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第2043章 护持之神

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大因陀罗」。

    然后又过了一些时日,因陀罗的地位日渐降低,「毗湿奴」威望日盛,再也没人叫祂「大因陀罗」。

    并且在次大陆神系大一统之后,祂也最终成为婆罗门教三大至高神之一。

    「帝释天」因陀罗从此对「毗湿奴」怀恨在心,却又苦于无法超越对方,一直到佛教出现,才出现了转机。

    因陀罗可以说是婆罗门里最不争气的一位,在被佛教收编之后,摇身一变成了佛主释迦摩尼的忠实走狗,并且在「二十诸天」中位列第二。

    考虑到位列第一的「大梵天」,也就是「梵天」仅仅是挂个名,所以「二十诸天」实际上是由「帝释天」领导的。

    成为佛教的护教金刚之首后,因陀罗为佛教的进一步扩张冲锋陷阵,成为敌对势力的眼中钉。

    祂之所以如此自甘堕落,完全是因为想要报复抢了祂地位的「毗湿奴」,想要超越对方成为下一个神系至高神。

    据「黑天」克里斯那的小道消息说,「毗湿奴」的「太阳」神权被夺,其实就是出自因陀罗的建议。

    但是佛教虽然夺走了「毗湿奴」的「太阳」神权与信徒,却夺不走祂修行的大道,为了不撕破脸皮,最终还是把「护持之神」给祂留下了。

    「护持之神」说白了就是守护神,有责而无权。

    佛教别的没有,就属守护神最多,什么「二十诸天」、护法金刚、护教伽蓝,本质上都是守护神。

    当然,「护持之神」肯定比那些守护一山一水一寺一庙的地区性守护神强得多,其守护职责覆盖了整个次大陆文化圈。

    次大陆文化圈的广大民众,依然会把祂视为自己的守护神,民间依然有大量关于祂的传说。

    尤其是在「薄伽梵往世书」世界里,祂依然是至高无上的「护持之神」。

    只是很多不了解婆罗门教和佛教历史的人,已经分不清这个「护持之神」到底该属于哪个宗教。

    更多人相信,「护持之神」也是佛教一员。

    这点让「毗湿奴」非常难受,同时也让祂不断地承受着信仰绑架的痛苦。

    理智和情感告诉祂不能向佛教屈服,但是信仰绑架的群体意志却逼迫祂承认自己是佛教一员。

    这种意志的割裂让祂长期备受困扰,几乎不敢做什么大动作,生怕一不小心就会疯掉。
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