第2040章 薄伽梵往世书

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    「黑天」克里斯那没有反抗精神，对何洛来说其实是一件好事。

    何洛不需要一个太有思想的次大陆神系新至高神，只想要一个比较听话的傀儡。

    祂也不关心达罗毗荼人的命运，只是想继承「老子」的思想，用宗教来削弱胡人。

    「非我族类其心必异！」

    削弱对手终究是不会错的。

    既然大方向已经定下来了，接下来就该实施「至高神清除计划」的第一步。

    何洛戴上「洛基的假面」，悄然来到了「薄伽梵往世书」世界。

    「薄伽梵往世书」世界是一个非常古老的叙事，就像巴尔干神系的「特洛伊世界」一样，属于上古史诗，整个世界被划分为十二个历史时期。

    而「毗湿奴」作为「薄伽梵往世书」世界的绝对主角，便是在这里成长为婆罗门教三大至高神中的「护持之神」。

    关于祂的故事，几乎贯穿了「薄伽梵往世书」世界的十二个历史时期。

    何洛要在一个神系至高神的主场干掉对方，尤其对方还是叙事主角，绝对不是一件容易的事情。

    于是祂决定稳扎稳打，先观望一段时间再决定如何出手。

    祂潜入「薄伽梵往世书」世界时，借用的是「黑天」克里斯那的身份。

    用这个身份有个好处，那就是不起眼，没有人会觉得一个婆罗门教小神与堂堂乐园「死神」会产生什么样的瓜葛。

    只要克里斯那本人在这个世界的分身藏起来，何洛便可以顶替祂的身份在外面四处游荡。

    祂在「薄伽梵往世书」世界游荡了一段时间之后，基本上已经搞清楚了这个世界的大致情况。

    虽然这个世界是「毗湿奴」的主叙事，但是对于绝大多数人来说，是非常冷僻的一个叙事。

    疯狂乐园的玩家手中基本上没有这个世界的消息，何洛的常识性记忆里头更是对这个世界非常陌生。

    对于东方文化圈来说，婆罗门教是一个比较陌生的宗教，而且婆罗门教诸神对东方文化圈也没有太大的威胁。

    大家的目光更多放在了传播性更强的佛教上面，对中央「娑婆世界」与西方「极乐世界」更为熟悉。

    「薄伽梵往世书」世界如果被单拎出来，大部分人压根对它毫无概念。

    何洛刚进来的时候，对这里两眼一抹黑，连东西南北都分不清。

    经历了一段时间的游荡之后，祂已经大致够清楚这个世界是怎么一回事了。

    这个世界依然是以凡人居住的凡界为主，「毗湿奴」本尊所居住的神界只是一个亚空间。

    在佛教力压婆罗门教成为次大陆文化圈的第一宗教之后，「薄伽梵往世书」世界自然也逃不过佛教的渗透。

    当然，考虑到「毗湿奴」身为至高神的面子，佛教倒也没有从凡界去争夺信徒，而是在这个世界里开辟了一个原来没有的亚空间——地狱。

    与次大陆神系其他世界的地狱一样，其实那个亚空间就是「十八泥犁世界」在这里的投影，归「地藏王菩萨」管辖。

    至于婆罗门教里掌管阴间的「阎摩罗王」，早就投靠佛教成为「二十诸天」的末席了，哪里敢来跟「地藏王菩萨」争权夺利。

    于是地狱亚空间就成了佛教钉在「薄伽梵往世书」世界里的一根钉子，潜移默化地悄悄影响这个世界凡人的信仰。

    此界已经有不少凡人相信，「毗湿奴」就是佛教「那罗延天」的一个化身。

    而「那罗延」的梵语意思就是金刚力士，说白了还是佛教的护法金刚，皈依佛教的异教打手。

    当然，为了照顾婆罗门教信徒的感受，佛(本章未完，请点击下一页继续阅读)
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