第1969章 发挥余热

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 而在东方岛国名气很大的「相扑」与「柔道」，其实是「角抵术」的两种不同分支，分别是在唐朝和明朝年间由东土大唐传往岛国的。

    其中「相扑」偏向于力量，「柔道」偏向于擒拿、抱摔和各种控制技巧。

    在如今的奥运会上，「古典式摔跤」与「柔道」都是参与度较高的正式项目，各自大放异彩，也算是古文明的某种文化延续。

    阿努比斯作为尼罗河神系最擅长近战格斗的主神，此刻为了摆脱奥西里斯的控制，终于在何洛面前翻出第一张底牌。

    看到阿努比斯用出这招之后，何洛已经能够大致了解对方的战斗风格。

    毫无疑问，这是个技巧型对手。

    不过何洛并不担心。

    论格斗技巧，东方文化圈如果自认第二的话，就没人敢称第一。

    且不说那些以杀人为终极目标的古武术，就说摔跤术好了。

    「角抵术」堪称摔跤与擒拿的综合体，与之相比「古埃及摔跤术」是纯摔跤，而来自另一个古文明的「瑜伽术」则偏向于擒拿。

    何洛曾经与次大陆神系的「欢喜佛」交过手，已经体验过「瑜伽术」的奥妙。

    「瑜伽术」风格诡异，但本质上就是体术和擒拿。

    而「角抵术」的分支「柔术」，也就是「柔道」的前身，就是集擒拿之大成。

    东方武术之所以无法入选奥运项目，主要还是因为实战型古武术攻击性过于强大，什么「猴子偷桃」、「黑虎掏心」、「双峰贯耳」这些招数过于致命。

    就算是号称凶残致命的「MMA综合格斗」，也规定参赛者必须佩戴拳套，避免选手使用这些致命招数。

    于是东方古武术渐渐沦为只剩下花架子的现代武术套路。

    文明的进步，有时候是某些古典技艺的倒退。

    但是何洛是乐园玩家，既不是摔跤手，也不是拳击手或者「MMA」选手，祂的出手是没有任何顾忌的，追求的就是击杀对手。

    任何人想要在近身格斗中战胜祂，都是难上加难。

    这时候，被何洛发挥余热的奥西里斯在阿努比斯的一个背摔之后，居然被丢进了表层意识小岛旁边的精神海洋里，在那里挣扎着渐渐沉沦。

    按照这种架势，都不用何洛或者阿努比斯再去攻击，奥西里斯用不了多久就会沉沦于精神海洋之中，彻底失去自我意识。

    阿努比斯得以摆脱控制之后，冲着何洛勾勾手，「现在碍事的家伙已经不在了，轮到你我来一场真正的对决！」
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