第1444章 大势已去

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    失智的「欢喜佛」沉沦于欲望之中，对于何洛的攻击甘之如饴。

    这可能是何洛有史以来最离谱的一场战斗，对手没有反抗，没有求饶，只是时不时地说一句「再用力点……」

    打到最后，何洛自己都有点不好意思了。

    说实话，有点太欺负人了。

    但是通过这一战，也让他认识到大道压制的恐怖之处。

    欲望之道是心灵之道的分支，是从现实层面去干扰目标的大脑思维，控制目标的欲望。

    而灵魂之道是心灵之道的更高层次，直接从精神世界入手，作用于目标的意识体。

    换句话说，何洛其实是在对「欢喜佛」进行降维打击，「欢喜佛」甚至意识不到自己中招了。

    此时他/她脑子已经被过量的荷尔蒙和多巴胺搞得神志不清，失去了恐惧、疼痛等一切负面情绪与感觉，只能感受到极致的快乐。

    为了能够让这种极乐持续下去，他们连死都不怕了。

    次大陆神系佛教追求的不就是「极乐世界」嘛。

    「欢喜佛」知道，「阿弥陀佛」执掌的「极乐世界」其实并没有佛教教义中描述的那般极乐，至少他/她从未感受到。

    「欢喜佛」通过男女双修，追求的是「空乐双运」。

    所谓的「空乐双运」，其实就是「空性」与「大乐」的完美结合。

    在密宗里，「空性」是「闻思空性」的简称，也就是空间的本性、本体、本质，即「佛性」。

    这么说，估计也没几个人看得懂。

    简单地说，「空性」就是宇宙的本质，是一切外物。

    而「大乐」则是内心，精神上的极乐。

    「空乐双运」其实就相当于道家说的内外双修。

    但问题就出在这里。

    「空性」是宇宙大道，是时间、空间、能量之道的统一。

    「大乐」是心灵之道，其极致即灵魂之道。

    在灵魂之道被禁，次大陆神系只能修习心灵之道的情况下，诸神永远达不到「大乐」的境界。

    至于「空性」，其实除了「大日如来」，也没有第二个人能够做到。

    毕竟时空与能量的高度统一，就连大部分至高神都达不到。

    所以次大陆神系的诸神们自己都从未体验过真正的极乐，所谓的「极乐世界」，其实是用来忽悠信徒的。

    可是这一刻，「欢喜佛」却感受到了真正的极乐。

    这是他/她修佛所追求的终极目标！

    就像东方人所说的，「朝闻道夕死可矣」！

    于是他/她沉沦其中，不愿自拔。

    对于这样一个一心向道的人，哪怕对方的道有点扭曲，何洛还是心存敬畏的。

    如果换个场合，换个不是那么敌对的神系，何洛未必会弄死对方。

    但是眼下这个局面，何洛没有别的选择，最多让对方死得痛快一点。

    于是他不再像之前那样小心翼翼，生怕把对方从沉沦中唤醒，而是改成刀刀冲着要害部位，以最高效的手段迅速收割对手的生命。

    事实证明，他下手的轻与重其实并不影响「欢喜佛」的状态。

    对方的感知现在完全是错乱的，根本不在乎何洛下手到底是轻还是重。

    不一会儿功夫，「欢喜佛」的生命值跌到了谷底。

    这个时候，他/她脸上的表情已经超脱欲望，而是呈现出一种朝圣一般的虔诚。

    何洛从精神世界里，读出了「欢喜佛」内心的真实想法。

    这家伙居然在期待死亡！

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