第1337章 取经的真相

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    对于《西游记》里的佛道之争，有无数人在研究和探讨。

    《西游记》的叙事者吴承恩是明朝人，明朝国教是道教。

    但是这个叙事表面上以东方神系为尊，主线情节却透露着对次大陆神系的向往，结局处也给主角孙悟空安排了个「斗战胜佛」的神名。

    但是你要说吴承恩崇佛抑道，明显又不是。

    因为在取经队伍已经获得实质性的成功，顺利抵达大雷音寺时，又被负责掌管三藏真经的两个罗汉刁难，不给好处就不给真经。

    这已经是赤裸裸在抨击和尚敛财了。

    而在第六十一难「路阻狮驼」时，又描绘出了一幅人间炼狱的景象。

    八百里狮驼岭，「骷髅若岭，骸骨如林。人头发翙成毡片，人皮肉烂作泥尘。人筋缠在树上，干焦晃亮如银。真个是尸山血海，果然腥臭难闻。东边小妖，将活人拿了剐肉；西下泼魔，把人肉鲜煮鲜烹。」

    而坐镇狮驼岭的三个大boss，分别是次大陆神系「文殊菩萨」的坐骑青毛狮子怪、「普贤菩萨」的坐骑黄牙老象和「佛祖」如来的大鹏金翅雕。

    这等于是在说次大陆神系诸神纵容麾下从神，对人类展开大屠杀。

    跟这三个大魔头比起来，「金角大王」和「银角大王」的所作所为，简直可以说是温柔善良。

    当然，在吴承恩构建的这个叙事中，东方神系这边也不是完全干净的。

    主角团队里曾经的天庭真神「卷帘大将」沙悟净，在被打落凡尘之后，在流沙河为怪，也吃了不少人。

    沙和尚脖子上那串念珠，就是用骷髅头制成的。

    就连太上老君，也三番两次地纵容手下的从神去凡间当妖怪，阻挠唐玄奘西行取经。

    但是你要说东方神系反对取经，似乎也不是那么回事。

    唐玄奘的取经队伍明面上是三个徒弟保驾护航，但暗地里却有一支庞大的神级保镖队伍。

    这支隐藏在暗处的保镖队伍，包括了次大陆神系的「五方揭谛」五位守护神，以及十八名护教迦南。

    东方神系这边也派出了司掌天干地支的「六丁六甲」，和值年、值月、值日、值时的「四值功曹」。

    三十九位来自两大神系的从神，每天轮流隐在取经队伍附近，护送队伍西行。

    虽说这些从神并没有在实质上起到保镖的作用，更像是隐在暗处的监视者。

    但在名义上，祂们确实就是保镖来着，也会响应孙悟空的召唤。

    只不过如果连孙悟空都解决不了的问题，祂们来了同样是白搭。

    不管怎么说，确实是两大神系联手促成了唐玄奘的西行取经。

    可问题是取经的结果是把次大陆神系的信仰进一步引入南赡部洲，同时把孙悟空这个东方神系的「齐天大圣」，送去次大陆神系当了个「斗战胜佛」。

    除此之外，「天蓬元帅」猪刚鬣和「卷帘大将」沙悟净，也都脱离了东方神系，在次大陆神系混了个新神名。

    东方神系到底在图什么？

    难道是在玩无间道？

    可是「佛祖」释迦摩尼也不是个傻子，怎么可能信得过这几位。

    说实话，几乎没有人能够搞得清楚取经背后，两大神系真正的目的是什么。

    别人也许不知道真相，但是眼前的「道德天尊」一定知道，因为祂也是幕后策划者之一，甚至还主动让手下的从神插手其中。

    何洛很希望太上老君可以直接告诉自己标准答案，但是这显然是不可能的。

    这件事事关「西游世界」的佛道之争，是经过几千年布局的一盘大棋，怎么可能(本章未完，请点击下一页继续阅读)
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