第517章 信仰与使命

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统，每年两次，每次行军时间为一个月。」

    每年九个月的学习时间加两个月的社会实践，还有一个月年假。

    「我们要让国子监、水师学堂以及医学院的学生们深刻的理解，民为贵，社稷次之，君为轻的至真至理，学生的使命不该是盲目的忠君，也不该是单纯的守护社稷，他们的使命应该是让华夏民族的每个人都过上衣食无忧的日子。」

    「礼记有云，大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养；男有分，女有归，货恶其弃于地也不必藏于己，力恶其不出于身也不必为己，是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。」

    「学生的最高使命应是力争天下大同。」

    说此一顿，崇祯又道：「而非守护一家一姓之天下。」

    听到这里，徐应伟看向崇祯的眼神之中便流露出毫不掩饰的崇拜之色。

    是的没错，徐应伟崇拜崇祯，因为崇祯不是嘴上说说，也是这么做的，崇祯追求的从来不是朱家独尊，而是，天下大同！

    就为了一个信字，圣上甚至可对谋朝篡逆者从轻发落。

    虽谋朝篡逆而不罪及家人者，古往今来唯有今上一人。

    郑芝龙听到这里，眼神中也流露出莫名之色，没想到，真是没有想到，圣上原来真不是嘴上说说而已，他是真的认同孟子的民贵君轻啊。

    到了今日，郑芝龙对崇祯也有了一等发自内心的崇敬。

    当下郑芝龙一正衣冠，一脸严肃的道：「圣上，臣谨受教。」

    送走郑芝龙之后，崇祯又将徐应伟、郑森等几十个士子召集到了一起，讨论即将到来的这次辽东大战，相当于就是战前准备会。

    对着舆图，崇祯说道：「关于为什么要放弃坚城不守，而选择与建奴野战，朕之前已经跟你们讲过了，所以今天就不必再讨论。」

    稍稍一顿，又道：「今天只讨论战场的选择。」

    一个士子讶然道：「还要选择战场么？难道不在盛京城外打？」

    徐应伟道：「此次辽东大战的主动权在我们手中，自然要选择最有利的战场，在盛京城外与建奴野战，一旦失利可快速退入城中，这是有利的一方面，但是也有不利的一方面，就是容易被建奴困死在盛京城内，无法突围。」

    ….

    「有贞兄说的对。」郑森点头附和道，「盛京离盖州太远了。」

    又有士子质疑道：「可如果放弃盛京退回盖州卫，建奴会不会放弃与我野战？毕竟年初我军夺取盖州卫之后，建奴就没什么响动。」

    「那就不回盖州。」徐应伟道，「另选一处战场。」

    说此一顿，徐应伟指着舆图说：「我看海州就是极好的战场。」

    郑森说道：「海州卫确实不错，一旦野战失利，不仅可以退入海州卫城坚守，更可以得到盖州的支援，后勤补给也有保证。」

    「就是这。」徐应伟点点头说，「如果守盛京，很容易被建奴切断后勤补给，这样的话后果不堪设想，海州卫虽然也有同样的危险，但是风险要小得多。」

    其中道理很简单，援军从盖州打到海州、和从盖州打到盛京的难度截然不同。

    因为从盖州到海州不过一百五十里路程，从盖州到盛京却足足有四百多里路，援军一路打过去即费时又费力，一旦建奴也调来援军，局面就极可能提前演变成战略决战，这是崇祯不愿意看到的，他不想在这时候跟建奴决战。

    这个阶段，崇祯只想以小搏大，消耗建奴。

    顾炎武道：「圣上，臣(本章未完，请点击下一页继续阅读)
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