第一百三十三章三种修行之法

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  &ldo;功之法门，除了请仙扶鸾，问卜揲蓍等诸多小术外，最主要的修行方向，便是积累功德，以咒为令，请神做法，若是除妖斩恶，便有功德，此功德上录于天书，下载于冥册，功行为上，功德圆满便可白日飞升，功行为下，亦可阴司封神，享人间香火。&rdo;

    曹柘听了，却只问道：&ldo;若是请神做法，功德如何去分？&rdo;

    道人一愣，若是果真是初入门下的弟子这般问，他定会呵斥其狂妄无礼，然而曹柘有《炁体源流》加持，又与道人方才一番论道，学识和见解已经折服了道人，故而道人只以为这是真性情，不拘小节。

    果然是双标存在于万事万物之间。

    &ldo;各方仙家、神祇各有收取不同，依照缘法，也都会有参差，不过总归是二八、一九。&rdo;道人细说道。

    曹柘道：&ldo;我九？&rdo;

    道人道：&ldo;你一！&rdo;

    曹柘很想接一句：&ldo;那我不成要饭的了？&rdo;

    终究没有说出口。

    还不是霸气外露的时候！

    张麻子手里没人没枪，也不能这样硬气。

    &ldo;没劲没劲，换一个！换一个！&rdo;曹柘摇头说道。

    且不说，积累功德，走神仙的后门，想办法靠裙带关系成仙有多不靠谱。

    他终归是要离开的，而这种依靠外力的成仙成神，出了此界，怕是便成了泡影。

    &ldo;好，那贫道再说着&lso;炼&rso;字。&rdo;

    &ldo;炼乃百炼，习得这天下间的各家法门，以医、法、药、儒、墨、道任意一种学说、见解，开拓进取，流传于江湖，造福于当代后世，便可于寿尽之时，得天敕封，立地飞升。&rdo;道人说道。

    曹柘摇头道：&ldo;不学！不学！&rdo;

    这法子虽然不难，但是与前一种，基本还是没有差别。

    道人笑道：&ldo;那只有最后的炁字诀了！&rdo;

    &ldo;静则为，休粮守谷，清静无为，参禅打坐，戒语持斋，或睡功，或立功，并入定坐关之类。动则是，有为有作，采阴补阳，攀弓踏弩，摩脐过气，用方炮制，烧茅打鼎。&rdo;

    &ldo;最后需得三花聚顶朝元，诸气平服，万理通透，再经三灾九劫，天人之衰，断前因，斩后果，无牵无挂，无尘无垢，方可得一正果，堪为诸法门之至艰难也！&rdo;

    曹柘立刻点头道：&ldo;好！好！就这个！&rdo;

    随后却又补充道：&ldo;劳烦师兄，将前两种法子，也一并传我，我不学，我只瞧瞧，见识、见识！&rdo;

    曹柘相信，哪怕是再不靠谱的法子，经过他的妙手改造，也可能会有意想不到的绝妙效果。

    比如功字诀，虽然用来修仙成道坑了些，但是关键时刻，请天神下凡来抗伤害、挡刀子、背黑锅&ddot;&ddot;&ddot;岂不正是妙哉？

    功德他尽管拿去，黑锅和刀子，也尽管拿去！

    又比如炼字诀，随便先传出一两卷后世医书，名传天下，伪造出走炼字诀的假象，如此功德之士，寻常妖魔不敢纠缠，路过的神仙阴(本章未完，请点击下一页继续阅读)
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