第一百零六章第一门意境武学

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习武的意义所在，甚至是很多时候，人生的意义所在。

    练武，练的本身就是一股上头的血气，一股徘徊于胸中的任侠气，不平意。

    没有这股气，这股意，又怎么去攀登高峰？..

    此时，整个武当山上的人，都被曹柘&lso;点化&rso;了。

    而厚实的阴云，却开始在雷、风、火、电四种表象中来回交替转变。

    却又分别呈现出怒、喜、乐、哀四种不同的情绪，干扰着山上所有人的意志。

    让身处其间的人，一时狂怒不止，一时欢声大笑，一时满脸喜色，一时哀痛嚎叫&ddot;&ddot;&ddot;整个武当山上下，都充斥着不堪直视的社死现场。

    到了中午时分，这种情绪波动极大的特殊状态，才缓缓收敛下来。

    而站在大青石上的曹柘，也终于收了他的&lso;神通&rso;。

    &ldo;你这是&ddot;&ddot;&ddot;什么武功？&rdo;已经带回了情花和断肠草的洪七公，早就闻讯赶来，抹了一把脸上的鼻涕和眼泪，老脸一红然后问道。

    &ldo;此功融入了情绪，带着极为强烈的主观意志，以意志驱动天象，以人意代替天意，便叫&ddot;&ddot;&ddot;天意四相决吧！&rdo;曹柘随口说道。

    这是曹柘创造的第一门意境武学。

    具有一定划时代的意义。

    喜怒哀乐，是人性中最常见的情绪，也是最容易细分且极致化出来的情绪。

    只要掌握好了这四种情绪的供给，在强大精神力的压缩下，将它们化作意境，结合独特的内功心法，就能够做到以心意操控四种天象。

    &ldo;天意四相决&ddot;&ddot;&ddot;这真的是武功吗？&rdo;

    &ldo;为什么会如此恐怖？&rdo;洪七公尽管已经不是第一次见识曹柘的神奇，却依旧被震的心口酥麻。

    曹柘转身道：&ldo;这当然是武功，你想学的话，我现在就可以教你！&rdo;

    曹柘很是大方！

    因为曹柘认为，降龙十八掌其实是很有潜力进阶为意境武学。

    或者，那位北宋年间的萧峰，曾经就通过降龙掌，触摸到意境武学的层次，只是他本身对此钻研不深，故而没有将相关讯息流传下来。

    又或者流传了，只是丐帮失传了！

    毕竟降龙十八掌传到洪七公手中时，是只剩下的。

    剩下三掌，属于洪七公依靠自身见识和理解，在原的基础上，进行的补足。

    也已然算不得原本的十八掌了。

    &ldo;我&ddot;&ddot;&ddot;我能学？&rdo;

    &ldo;这是我老叫花子不花钱就能学的？&rdo;洪七公被震的更麻了。

    曹柘神奇非凡的手段不少，比如三尺剑气，比如腾云驾雾，比如阴，但是这些手段，入门条件都过于苛刻，所需要的基础也太过艰难，很难做到传授给他人使用施展。

    但是天意四象决不同。

    它是有痕迹，有轨迹，有脉络可以顺着攀上去的。

    &ldo;自然可以学！你不仅要学，还要化为己用。&(本章未完，请点击下一页继续阅读)
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