第六十八章 屈原的绝唱

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    「屈夫子最后此举，当真是我华夏文人骨气所在！」祖龙对屈原给予了至高的评价：

    「华夏的脊梁就是由这些所文人组成的！」

    「虽然屈夫子乃楚国人，是朕的敌人，也不妨碍朕对他的尊敬！」

    「以死明志，以身殉国。」文天祥看向了远方，南宋的最后抵抗势力也被瓦解了，而他也被带到了元军的关押地：

    「屈夫子之行，今日后继有人矣！」

    「文人都能做的出如此行为，难道朕就做不得？！」崇祯皇帝朱由检看着大明山河破碎，风雨飘摇，在此时也心有所感：

    「李自成已成气候，大明怕是危矣，到时候朕也效仿屈夫子之事，舍生取义！天佑我大明！」

    屈原视频里的最后举动在此时触动到了万众文人内心最深处的一块东西，所有人都不约而同的想到了二字：气节！

    屈原值得万世尊敬，设节奠念！

    「屈原的代表作为《离骚》，《天问》，《九歌》，《九章》，由于篇幅问题，只挑出其中一篇与《离骚》来作为代表。」

    「九歌·国殇

    操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。

    旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。

    凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤。

    霾两轮兮絷四马，援玉枹兮击鸣鼓。

    天时怼兮威灵怒，严杀尽兮弃原野。

    出不入兮往不反，平原忽兮路超远。

    带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。

    诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。

    身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。」

    「我从屈夫子《九歌.国殇》中已经感受到了战场的肃杀气息！」

    「好激烈的战场状况，再配上仙师的bg简直绝了。」

    「我感觉自己现在已经投身入战场了，这种感觉很奇妙。」

    「屈夫子描写的勇士，应该就是他内心所想的为国之士吧？」

    「身虽死但精神未灭，魂魄亦为鬼雄！」

    为敢于为国牺牲者做此诗，而屈原也将自己的目标定在了国殇，而最后他也做到了。

    「屈原是伟大的爱国主义诗人，从他开始，华夏才有了以文学著名于世的作家。」

    「他创立了「楚辞」这种文体（也称「骚体」），被誉为「衣被词人，非一代也」。」

    「大体说来，《离骚》《天问》《九歌》可以作为屈原作品三种类型的代表。」

    「《离骚》是屈原以自己的理想、遭遇、痛苦、热情以至整个生命所熔铸而成的宏伟诗篇，其中闪耀着鲜明的个性光辉，是屈原全部创作的重点。」

    「《天问》是屈原根据神话、传说材料创作的诗篇，着重表现作者的学术造诣及其历史观和自然观。」

    「《九歌》是楚国祀神乐曲，经屈原加工、润色而成，在人物感情的抒发和环境气氛的描述上，充满浓厚的生活气息。」

    陈羽往日一直觉得这三部曲字数太多，艰深晦涩且难懂，但现在能理解屈原后，这些文章诗歌反而朗朗上口了起来。

    「什么都别说了，屈夫子才是华夏诗文的奠基人，要是没有屈夫子，诗文怕是还要迟很久才能流行。」

    「最喜欢屈夫子《天问》篇，每个问题都能让我思考许久，尤其开始那句「遂古之初，谁传道之？」让我感觉很有神秘感。」

    「《离骚》让我也同样有不小的共鸣，失意之人当真是多愁善感啊。」

    「屈夫子的诗文，瑰丽中却又贴近现实，疑问中却又蕴含真理，真是妙不可言啊。」

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