第236章 萧兵忆到此一游

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    此后，萧兵忆辗转多个部落.

    遇到起刺的就教训一下，遇到虔诚的就奖励点东西.

    把各个部落的风俗习惯、生存状况了解了个遍。

    而他的事迹，也在各个部落之间散播，最终大家对萧兵忆形成了统一的印象。

    所有接触过的玛雅人，一致认为：这位高贵的神灵，神力无边！说刮风就刮风，说下雨就下雨，而且能口吐火焰，掌发雷电！

    甚至移山填海也不在话下：有个部落地理环境稍差，取水困难。

    神灵听到族长的请求，降下恩赐，一条运河瞬间开凿成型。

    并且他无所不知，任何玛雅人的疑惑，他都能深入浅出地解答。

    最重要的是，这位神灵极其仁慈，即便触怒了他，也不会降下灾祸，略施惩罚后，就饶恕了凡人的无礼。

    萧兵忆还对这些玛雅人嘱咐：以后生人活祭这事就算了，神不需要。拿点食物祭祀一下，之后还可以吃掉贡品。

    你们的心意神领了，尝过你们的贡品后，会附上祝福，吃了贡品的人会得到保佑。

    玛雅人还处在奴隶制度社会，底层的人是很没有安全感的。

    因为萧兵忆走到哪都愿意打听，玛雅人又有了直观的印象：

    这位汉人的神灵好啊！

    愿意倾听凡人的诉求，对底层的奴隶也很关心——起码以后不用抽签献身给神灵了！

    关于神灵的消息广为传播，玛雅人羡慕异常：难怪汉人那么先进发达，原来是他们有一位这样伟大的神灵庇佑！

    有的玛雅人壮着胆子问：「伟大的神灵，我们能得到您的庇佑嘛？」

    萧兵忆看着他们，心里有点想笑，和蔼地说：「可以啊！我会指示我的族人善待你们的！好好跟他们相处！」

    于是，新的信仰迅速形成：仁慈、慷慨的神灵啊，请接受我们虔诚的朝拜，永远保佑玛雅人风调雨顺，玉米丰收！

    玛雅人的信仰一旦形成，那可是至死不渝，跟汉人的信仰可不同。

    没多久曹操就发现，原本自己预计需要十年以上的开拓计划，好像皇帝刘辩一来，马上就完成了！

    对自己，这些玛雅是尊敬，而一提到天子，这群玛雅人简直是狂热！

    曹操百思不得其解，最后只能想：天子真是厉害，能人之所不能，就来了这么一趟，就令玛雅人这样恭顺。

    这也从根源上，断绝了美洲这边自立的可能。

    曹操来了许久，大概能了解玛雅人的想法。

    一旦真的有人在美洲自立，玛雅人会这样想：你们也只是神灵的使者，得到庇佑的根源，还在于对神灵的崇敬！

    很简单的道理，使者如果反对神灵，那么我们当然是站在神灵一边！

    曹操当然不能理解玛雅人。

    就像现代的外国人，同样无法理解国人。

    他们经常说国人没有信仰，那是完全不了解我们的国情。

    开玩笑！

    我们烧香、拜佛、问卦，看风水、选吉日，你们说我们是无神论者？

    只不过我们信神，是他们无法理解的方式。

    国人信神，从来都是实用主义。

    既不关心这是哪的神，也不关心是哪个教，他就关心灵不灵！

    只要灵验他就拜，相对的，这个神的香火就旺。

    外国人拜神，通常是这样：万能的x帝啊，请你保佑我渡过难关！

    渡过了，他就认为是神显灵了，以后一定更加虔诚。

    要是没渡过，那就一定是自己还不够虔诚。

    等国(本章未完，请点击下一页继续阅读)
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