第七十三章 广有射怪鸟事

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    秋田？一之濑菖蒲闻言也愣了一下，确认道：是恐山所在的青森隔壁的秋田吗？

    没办法，相较于拥有著名的三大灵场之一的恐山的青森县来说，秋田县的名声还是弱了点。

    顺带一提，三大灵场另外两个分别是位于和歌山县的高野山，以及位与滋贺县的比叡山。

    是的，就是那个拥有最多温泉的秋田县，也是那个秋田犬的秋田县。叶月伊津奈自嘲道，免得被对方提起自己会尴尬，干脆自己先说出来好了。

    一之濑菖蒲顿了一下，主动换了话题：刚刚我看见了你召唤出来的那两只式神，那就是管狐吗？

    式神最初是用来称呼阴阳师所役使的灵体的，但是经过了这么多年的发展，阴阳术都分了多个特化分支，式神也变成了用来称呼灵能力者所控制的一切召唤物了，不过管狐本来就是最初的式神的一种，这样称呼在哪种意义上都说得通。

    嗯，我学的是家传的饭纲术，你听说过‘饭纲叶月流’吗？叶月伊津奈在家时常听奶奶说自己家传下来的是多么强的法术，面前这位已经当上宫司了，她就只好搬出来自家流派的名字试图把自己的地位抬高一点了。

    有名流派的传人，跟一位神社的宫司平等对话，也是理所当然的，对吧？

    一之濑菖蒲露出丝不好意思的神色，没听过

    叶月伊津奈：

    旋即她又振奋道：不过我知道饭纲术！是操控管狐的术式对吧！

    叶月伊津奈：

    沉默了一阵，叶月伊津奈有些艰难地开口道：我家的法术还不够被称为术式，只在占卜上有些效果

    一之濑菖蒲张了张嘴，有些尴尬，不知道该说什么好，于是只好再次转移了话题：我刚才看你让它们往那边去了，是要去做什么呢？

    末了她又补充了一句：没关系，父亲大人传给我的法术也不足够被称为术式。

    叶月伊津奈：

    叶月伊津奈终于发现了跟面前这个人聊天分分钟会冷场，只能无视掉了对方最后补充的那句话，回答前面的：

    刚才我好像看到了以津真天的踪迹，所以派一号二号去确认一下。

    以津真天？一之濑菖蒲听到这个名字，瞬间认真起来，是预兆妖怪诞生的那个以津真天吗？

    对，叶月伊津奈说道，刚才我看到的群落还只有几只，估计那只妖怪还有两到三天才会成型。但是要是诞生时间是三天以上的话

    那就会是一场灾难了。一之濑菖蒲喃喃接了下半句。

    说到这里，两人的神色都不由自主变得严肃起来。

    作为被家里长辈手把手教导出来的灵能力者，一些比较重大的灵异类灾害事件自然是有所涉猎的，为的就是在发现预兆时能够第一时间化解掉。

    而跟以津真天相关的，就是广有射怪鸟事。

    据说在某一年，疫病流行，死者众多，平安京的天空上某一日忽然出现了一只怪鸟，一直叫着要到几时，在日语里要到几时跟以津真天的发音是一样的，人们就用以津真天来称呼它了。

    最初，因为本来各地的各种无害小妖怪也不少，所以也没人在意这只在平安京里乱叫的怪鸟。但是随着时间的推移，人们渐渐觉得好像在哪都能看到它的身影，这才发现以津真天的数量在增加，之后更是发展到了抬头就能看见漫天飞舞着的以津真天，耳边更是时时回响着它们要到几时的叫声。

    因为平安京内彻夜不休的要到几时，王公大臣们不胜其扰，于是便开始讨论怎么退治它们。

    但是在此之前，因为人类与妖怪一直并存于世上的缘故，各类方术盛行，猎杀妖(本章未完，请点击下一页继续阅读)
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