第二十三章 周流六虚功

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、「太乙分光剑」皆是他压箱底的绝招。

    可万归藏却是一副风轻云澹的样子，显然留有余地，对比他在《沧海》原着里的表现，苏寻严重怀疑，是不是那些天驱者的出现，使万归藏更进了一步？

    不仅仅是「炼神反虚」，更是跨出了那一步，成功的「炼虚合道」？

    若是万归藏真的「炼虚」成功，那就真的极为可怕了，因为那意味着他已经走出了自己的道，这方「昆仑沧海」的世界，没有「破碎虚空」，却有着神秘至极的「天劫」，「六虚劫」也好，「黑天劫」也罢，一旦渡过，便有无穷好处，等同于元神境界。

    苏寻把这一凌驾于「炼神」也就是先天大宗师之上的境界，称之为「陆地仙人」境，等同于「隋末乱世」世界里的「破碎虚空」！

    苏寻看过原着，深知原着里万归藏只是借助陆渐，巧渡「天劫」，按理说不应该这样强才对，「周流六虚功」强归强。

    此功取法天道，以「损有余补不足」为练功法门，出手以前，‘周流八劲"损强补弱，不假外求。一旦受了对手的气机牵引，「谐之道」受外力破坏，立马形成反击，而且遇强愈强，对手气机越强，反击之力也越厉害。

    是以，修炼‘周流六虚功"以‘谐"为要旨，以‘不谐"为施展法门，一旦驾驭不当，又会八劲乱走，反噬其主。运用这门武功，不但要心细如发，把握一瞬之机；还得看破生死，孤注一掷。

    每次出手，均得将生于置之度外，且要把「谐之道」转为「不谐之道」。一旦滥用，武功中的「不谐」随之增多，心魔也就越来越甚。直到某一时刻，「不谐之道」完全压过了「谐之道」，「周流八劲」便再也无法圆融如一，于是天劫来袭，死得惨不可言。

    万归藏不同于梁萧、梁思禽两人，其人胸怀大志，杀性极大，按理说「不谐之道」早已爆发，又如何能做到滥用「周流六虚功」而不死呢？

    苏寻百思不得其解，但交战当中，又不能分心，只得继续应战。

    与此同时，对面的万归藏说道：「好小子，你有资格，接我一招‘天无尽藏"！」

    「天无尽藏」，乃是万归藏「周流六虚功」的终极杀招，「天之道」的终极！
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