第四百五十七章 佛与我

精华书阁 www.jhsssd.com，最快更新镇妖博物馆最新章节！

那个都城，他这一脉是古婆罗门教，现在还是这个称呼，之后被称为印度教，教派当中，大德林立，是前所未有的兴盛。

    继往开来。

    他的老师，是当代古婆罗门教的首领，门下弟子众多，散布在整个古印度区域的七十个国家，这个时代，说实话佛教已经开始没落了，那烂陀寺是最后的辉煌，而相应的，古婆罗门教正在鼎盛。

    他们和玄奘的矛盾，主要来源就是后者几乎就是第二个乔达摩。

    乔达摩打算掀翻种姓制度。

    这个来自于大唐的僧人，则是提出了另外一个解释，但是他将种姓制度解释为了，依据个人的素质来划分的，这似乎没有什么，但是他所创立的佛法，却是循序渐进的，可以提升自己的领悟素质。

    也就是说，玄奘直接抹去了&lso;种姓&rso;和&lso;血脉&rso;的关系。

    先天资质越高的，就代表种姓越高。

    而怎么样判定先天资质呢？

    靠勤奋，靠修行，也就是说，靠后天努力。

    反正不能靠吹祖宗。

    而最狠的是最后一档次，叫做无种姓，也就是说哪怕你没有修行出什么结果，那也只是代表着，你没有修道的资质而已，其他无碍，将种姓直接和修行学习画了等号。

    这几乎一禅杖把种姓制度砸断了脊梁骨。

    用那八百斤禅杖砸在脑壳儿上告诉你。

    众生平等。

    人人成佛。

    众生平等。

    人人成佛。

    亦或者用神州的风格来说，王侯将相，宁有种乎？

    &ldo;是蛊惑众生的外魔，必须要把这和尚驱逐！&rdo;

    长辈们咬牙切齿地说着。

    而少年却很疑惑。

    整地区，最强大的两位帝王都期望将这个僧人带走到自己的区域，难道说，这僧人说的真的是假的吗？是对人们没有裨益的事情吗？既然如此，那么两位英明神武的帝王都被这样的言语所蛊惑了吗？

    车辆很快停止了脚步，不再往前。

    还在侃侃而谈，如何击败那魔僧的古婆罗门教首领疑惑了。

    &ldo;怎么回事，明明还没有到曲女城。&rdo;

    他辨认了下旁边的石碑，皱了皱眉，很不愉快地斥责道：

    &ldo;距离曲女城，还有足足八十里，为什么停下来？！&rdo;

    驾车的车夫呢喃道：&ldo;我……这，大人，我不知道该怎么和您说。&rdo;

    众古婆罗门教的成员下来一看，而后全部陷入了沉默死寂之中。

    经幡在天空中飘荡着，似乎要将整个天空遮蔽，而这里距离曲女城还有八十里，但是也确实是没有办法再进一步了，那少年不敢置信地看着这一幕，听着旁边人的交谈。

    东印度王也来了。

    有资格参与这一次盛会的帝王，除了他们两位，还有十八位。

    这一次，整个全印度的智者都已经出现在了这里。

    有超过三千名僧人，那烂陀寺也有一千多名高僧出席，除此之外，各地的婆罗门教，耆那教，甚至于民间信仰的智者有两千多人，带着他们的智者和追随者，车辆和大象让整个曲女城方圆几十里的范围内人满为患，拥挤不堪。

    这一幕对那少年造成了前所未有的巨大冲击。

    后来，展露出了古婆罗门教的智者身(本章未完，请点击下一页继续阅读)
紧急通知：精华书阁启用新地址-www.jhsssd.com，请重新收藏书签！
为您提供大神阎ZK的《镇妖博物馆》最快更新，为了您下次还能查看到本书的最快更新，请务必保存好书签！

第四百五十七章 佛与我免费阅读.https://www.jhsssd.com