第二千五百八十五章 轮回体系的雏形与亡灵

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    神道祭坛虽然可以复活，但并不是所有人都有资格使用，这一点在沐云设下贡献制度以后，就已经划下了标线。

    与此同时，神道祭坛的复活也是存在限制的，比如寿命消耗殆尽的人就复活不了。

    沐云所建立起来的轮回体系雏形，就是一个很好的补充，它能让没有资格复活和没有办法复活的人，有一个在既有的基础上重新开始的机会。

    不过，这套轮回体系最大的作用，却是用来消除业力的。

    业力这东西，只要沾染上就很难消除，想要消除业力，往往需要付出十倍、百倍，甚至千倍、万倍的努力。

    问题来了！业力到底是什么？

    简单来说，就是世界对一个人的恶意，它与功德是相对的。

    做了对世界有益的事情就能获得功德，做了对世界有害的事情就会获得业力。

    问题在于，什么是对天地有益的事情？什么是对天地有害的事情？如何判定？谁来判定？

    你觉得你所做的事情是对天地有益的，但天地不一定这么觉得，反过来也是如此，这其中涉及非常复杂的因果判定因素。

    正确的解读是：什么是你该做的，你去做，并且做得更好，你才有机会获得功德。

    什么是你不应该做的，你去做了，那你就会获得业力。

    维护天地的正常运作，就天地规则的视角来看，本来就是万物生灵应该做的事情。

    天地要用自然灾害去消灭一些人事物，作为他们破坏天地运作的回应，你去阻止自然灾害的发生，就天地规则的视角来看便是错误的。

    总而言之，天地规则的判断逻辑，在很多方面跟人的价值观都是相悖的，不是你觉得对，它就是对的。

    功德的获取，远比常人所想的要来得更加困难，一般人想要消除业力，要嘛在地狱走一遭，要嘛透过一次又一次的轮回来洗练。

    地狱的可怕，不在于它所带来的苦难，而在于这些苦难消除的灵性。

    一般来说，只有业力达到一定的程度才会被送进地狱，而在本命真灵进了地狱以后，只有业力被彻底消除，才会被送进轮回。

    本命真灵在地狱走一遭，其所累积的灵性就会被削掉一部份，甚至完全削到一点不剩。

    当本命真灵的灵性被削干净，会发生什么事情？

    蜉蝣生物从诞生到死亡，只有一天的时间。

    虫类生命的寿命要长一点，但最长也不过几年，大部分都只有几天，甚至几个月的时间。

    鸡鸭鹅和牛羊猪等牲畜的寿命要再长一些，在几年到几十年不等，但没有多少的智慧。

    是的，没错！本命真灵的灵性越低，轮回的档次也就越低，一旦被彻底洗白，就只能投胎蜉蝣生物，在生死之间轮回不知道多少次，才能投胎当一条虫子。

    想要重新投胎做人？哪有这么简单！

    好在，上述这些都是二次元宇宙的情况，而非《帝望》的情况，更不是沐云麾下位面领地的情况。

    在《帝望》规则的作用下，不管是玩家也好，原住民NPC也罢，其本命真灵的灵性都是受到保护的，只要删号重练或进入其它的宇宙游戏，既有的因果就会被清空，业力自然也就不复存在。

    第二千五百八十五章轮回体系的雏形与亡灵位面领地(第2/2页)

    所以，《帝望》本身并没有地狱，也没有所谓的轮回。

    沐云麾下的位面领地，原本也是差不多的情况，可在沐云建立起轮回体系的雏形以后，情况发生了一点变化。

    功德和业力的赋予，那是属于天煌的权柄，除了天地的规则作用以外，只有(本章未完，请点击下一页继续阅读)
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