801【樊楼之辩】

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也要割稻打谷，农妇也要挑粪浇地。蚕桑之事，男子也要采桑，男子也要喂蚕，男子也要剥丝。哪来的什么男耕女织？」

    中年读书人属于前朝秀才，圣贤经典读过许多，大道理也满肚子都是。可面对这种事实，他完全不知如何反驳，只能硬着头皮说：「川蜀之地，教化不兴，须当注意男女有别。」

    唐甄讥讽道：「注意男女有别，难道只能男耕女织？插秧时节就那几天，现在农民都分了土地，家家户户田多得很。难道丈夫插秧忙不过来，妻子只能在家干着急？为了所谓的男耕女织，把农事误了谁来负责？你去帮农民插秧吗？」

    「我……」中年读书人在努力回忆经典，想从圣贤书中找到反驳之词。

    唐甄却不给他喘息之机，继续说道：「你懂不懂什么叫世易时移？男耕女织，乃古之礼法。在下通读了历代农书，这种田的工具，是一直在变好的。古代农具简陋，耕田着实辛苦，女子力有不逮。而今农具精良，女子也能耕田种地，为何还要死抱着男耕女织不放？」

    中年读书人放弃了在男耕女织上挣扎，试图转移话题：「咳咳……农事辛劳，既然女子可以帮忙，那酌情违背礼法也是可以的。但男主外、女主内，万万变不得……」

    「荒谬！」

    唐甄再次打断：「女人插秧耕田，就说明女人也可主外。男人采桑剥丝，就说明男人也可主内！」

    中年读书人感觉抓住了漏洞：「男主外，女主内，关键在于一个主字。女人帮着丈夫插秧，但做主的还是丈夫，农活还是要丈夫做得更多。」

    唐甄笑道：「那女子也可参加科举啊，当今也没几个女子科举，也没几个女子做官。这科举的，做官的，还是以男子为主。这不跟妻子帮着丈夫插秧、丈夫帮着妻子剥丝一样吗？」

    中年读书人郁闷得快吐血了，气急败坏道：「科举与农事哪能一样？国家抡才大典，此社稷之基，万万不可胡来！」

    唐甄说道：「农为国本，农事也是社稷之基，与科举一般无二。阁下难道认为，农事不是社稷之基吗？」

    「我……你……」

    中年读书人很想晕过去，因为樊楼里的食客，许多都在看他笑话。

    另一个读书人看不下去了，站出来帮忙道：「《礼记》有云，妇事舅姑，如事父母。鸡初鸣，咸盥漱，栉縰，笄总，衣绅……女子若是为官，忙于案牍之事，又如何孝敬公婆？」

    唐甄反问道：「女子如果不做官，就能如《礼记》所言那样，每天鸡鸣之时，就摸黑起来伺候公婆吗？阁下的妻子，是否能够做到？」

    第二个读书人愣了愣，随即说：「吾妻甚贤，自能做到！你不要扯这些没用的，如果女子科举做官，又哪有时间相夫教子？」

    唐甄说道：「殷实之家，自可雇佣仆人伺候公婆，自可雇佣先生教习子女。贫寒之家，女子便不做官，也整日忙于生计，哪来的时间相夫教子？」

    那读书人大怒：「你胡说八道，就算是贫寒之家，忙于生计也该相夫教子。更何况，雇佣仆人伺候公婆，能跟自己伺候一样吗？雇佣先生教习子女，能跟自己教导一样吗？」

    唐甄负手而立：「在下两年前，就于成都大学毕业，一直在游历各地。特别是江南，纺织大兴，无数女子做织工。她们赚到的银两，远远多于丈夫，这已经不是帮忙了，而是真真正正的女主外！我去问过不少织工，她们没时间相夫教子，也没时间侍奉公婆。但她们同样家庭和睦，甚至公婆怜其辛苦，还会做好饭菜等儿媳回家享用！」

    唐甄环视四周，指着许多食客说：「你们这些人，只知抱残守缺，只知男女有别，只知寻章摘典，何曾去关心乡下农民，何曾去纺织工厂里看过？(本章未完，请点击下一页继续阅读)
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