062【格位之论】

精华书阁 www.jhsssd.com，最快更新朕最新章节！

    赵瀚站在辩场中央，朗声说道：「我为何说人人平等，此乃圣贤教诲也……」

    「胡说八道！」

    之前抬杠乱扯，不但难以服众，反而激起大家的愤怒。

    面对众人呵斥，赵瀚依旧微笑：「请问诸位，谁读过《朱子语类》？」

    一个叫陈立德的老师说：「朱子之书，自然是要看的。」

    赵瀚拱手道：「敢问先生，朱子认为天地之初，第一个人是如何诞生的？」

    陈立德回答：「以气化生，精，合而成形。」

    「再请问先生，这天地第一人，是男是女？」赵瀚歪着脑袋看向对方。

    陈立德犹豫说：「这……应当是男子。」

    赵瀚笑道：「朱子可没说过，先生自己猜测的吧？」

    陈立德回避问题：「多半是男子。」

    赵瀚不再理会此人，对着诸多师生说：「朱子论及第一人诞生，却不说明是男是女。（和谐）阴阳交感杂糅，可男可女也，非男非女也。朱子又言：同者理也，不同者气也之生各其性……」

    「天地万物，秉承阴之气而生，都自带有天地至理。人也一样！」

    「不论男人女人，不论皇亲黎民，不论良籍贱籍，皆为人也。」

    「既然为人，先天皆圣贤，只在降生之时，被后天浊气蒙蔽。只要洗去污浊，就能感知天理。《礼记》苟日新，日日新，又日新，是此理也。《孟子》人皆可以为尧舜，是此理也。《大学》大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善，是此理也。」

    「诸君以为然否？」

    全是圣贤之言，根本无从反驳。

    赵瀚引用了《朱子语类》、《礼记》、《孟子》、《大学》，说的全是一个道理——人皆可致尧舜。

    这是大学之道，是古代士子的终极追求。

    反对此言，就是挖了理学的根基，更是挖了儒学的根基。

    赵瀚继续说道：「既然，人皆可致尧舜，人皆可为圣贤，岂非人人平等？既然人人平等，岂非男女平等、百业平等、良贱平等？」

    「我不同意！」

    一个老师站起来：「你这仍是坚白之术，混淆视听而已。」

    赵瀚笑道：「哪里在混淆视听？」

    这个老师说：「圣贤所言人者，乃君子也。」

    赵瀚一脸迷惑的样子：「在先生看来，古今圣贤，只认同君子是人？小人不是人？女人不是人？贱民不是人？工匠不是人？」赵瀚猛然发笑，「说我坚白，阁下才是白马非马、坚石非石！」

    这个老师厉声质问：「难道女子也可致尧舜？」

    「难道女子不可致尧舜？古今圣贤说过这话吗？」赵瀚反问道。

    「如此浅显的道理，圣贤不屑说教而已。」这个老师也开始胡搅蛮缠。

    赵瀚笑道：「既然圣人没说，那就是你编造的！」

    突然，一个童生站起：「圣人说了。孔夫子有言：惟女子与小人难养也！」

    赵瀚立即讥讽：「阁下真读过《论语》？此女子与小人，特指魅惑主君的臣妾！你刚才那句话，敢不敢回家说给你亲娘听？」

    「哈哈哈哈！」

    众皆大笑，气氛变得欢快起来。

    那童生抬手指着赵瀚，激动道：「你在曲解孔夫子之言！」

    赵瀚有些无语：「我懒得跟你说，你非但不读《论语》，朱子的批注也不知道。女子和小人，特指魅主臣妾，那是朱子说的，可不是我瞎编的。」

    那童生欲言又止，环顾四周师生，发现都在憋笑，顿时羞愧坐下。

    三个平等(本章未完，请点击下一页继续阅读)
紧急通知：精华书阁启用新地址-www.jhsssd.com，请重新收藏书签！
为您提供大神王梓钧的《朕》最快更新，为了您下次还能查看到本书的最快更新，请务必保存好书签！

062【格位之论】免费阅读.https://www.jhsssd.com