第220章 伟大

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。

    只闻齐磊继续道，「我不是说德国产品不好，也不是说普拉达的品牌价值不。」

    「而是在说，除了技术封锁和专利壁垒可以为商品带来高附加值之外，拥有思想优势同样可以为一件商品赋予价值，甚至可以为一个国家、一个民族赋予更高的价值！「

    「而这种能力和手段，是我们所不具备的。」

    「德国严禁，米国值得向往，普拉达是奢侈大牌。「

    「这些都是一个人天然就拥有的认知，而是后天通过信息传播被动地逐渐接受的框架。」

    「看似没有任何实际价值，可实际上是无价的！「

    「而反之，没有这个信息渠道，也是贻害无穷的。」

    「就比方说，一书《丑陋的中国人》对我们造成了多大的伤害？」

    「一句中国商品廉价劣质，对我们的外贸又造成多影响？「

    「别说国人，就是中国人都这么认为，我们造的东西就应该便宜，就应该廉价。」

    「那我们怎么为我们的商品赋予价值？怎么为国家民族赋予更高的价值？」

    「所以

    !」齐磊略微有些激动，

    「所以，中国板块，我根本就不用和米国人搞什么舆论战，根本也不用刻意宣传什么中国文化。「

    「我只需要潜移默化地给商品和国家赋予一些附加值，那就足够了！」

    这也是么，齐磊说企鹅从某种意义上来说，正在做的，和三石研究智能手机同样重要的原因。

    三石是在做技术突破，是在修路，修一条还没有被别人封锁的路。

    就像后的H、BYD等等这些核心企业一样，是在修路。

    而企我它是宣传渠道。是让所有人知道，这条路只有我们修好了，只有我们这里走得通，从而让人家乖乖送上过路费。

    是把十块钱的东西卖到一百块的关键。

    可别觉得企鹅原来就是打广告的哈！

    广告宣传，吆喝我值一百块，那是表象，是最后一步。

    真正管用的是底层逻辑，是基础价值观。

    普拉达为什么值50000？

    原因在于，底层逻辑接受了「奢侈品」这个概念，普世认知上也将之定义为了「社交货币」。这是企业和zf、文化多重努力之下创造的传播成果。

    人们是先接受了西方文化，接着认定了西方文化很好这个概念，再接受了「奢侈品」这个信息，然后才是普拉达是奢侈品，最后才的价格。

    所以，值钱的不是牛皮包本身，值钱的是价值观，是一整套的西方价值观，是他们建立起来的学术体系，话语体系，舆论体系。

    其价值也不仅仅体现于商品，而是覆盖了我们生活中的每一个角落，也不是单一的某一个点位的作用。

    反观我们的文化内核、信息手段，讲究敛气藏拙。说白了，就是不愿意争。

    再加上本身的后发劣势，所以在这套体系面前是不占优势，甚至很难招架。

    导致即便到了二十年后，依旧在被动的接受，被动的防御。

    而且，防御的很吃力。
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