287.王老师出马

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，社员们刚刚过上了自己的日子，劳动积极性大为增加的同时也更注重自己的利益。

    现在社会上开始流行‘人不为己天诛地灭"的说法，有文化没文化的都喜欢强调这句话。

    这两年宗族观念受到了巨大的冲击，以前堪比村长村主任的族长们威信锐降。

    反而是22年好些农村地区更讲究宗族观念，比如他在网上看到过很多地方集体修族谱或者集体修桥铺路的事。

    按照他的理解，应该是人的观念暂时被大包干的模式给冲击了，以后随着时间推移，人心和人的观念重新回落，会再次把乡情给捡起来。

    简单来说，改革开放之前外岛的社员过于注重大集体的利益，现在则特别的注重自家利益。

    就像回学这件事，不怪回学爹伤心沮丧，渔民的生活跟农民不一样，农民靠种地养家糊口，家里没了男人日子会难过，可女人能顶上去，好歹还能继续种田养家。

    渔家人全靠摇橹出海打渔来养家，这就是男人的活计，女人是做不来的。

    所以外岛自古以来特别讲究家族互帮互助，谁家男人在海上出事了，宗族各家各户会有力出力有粮给粮然后把出事人家的孩子拉扯大、把出事人家的老人给送走。

    这是一条潜规则，毕竟谁也不敢说哪天在海上出事的会是自己。

    但这两年家家户户或许刚过上自己的日子，并且确实各家都比较穷苦，再有人家里出事，近亲们不太会去帮忙了。

    回学家里现在就是这样，他死在海上后生产队的乡亲都避着他们家里老人走。

    王忆跟着回学爹去他们家，到了巷子口一看，家门外一男一女俩小孩在玩沙子，而就在他们刚才来的路上还有一群小孩在玩抓特务的游戏呢。

    两个孩子是回学的二女儿和小儿子。

    他们看见回学爹回来便兴高采烈的迎上来。

    回学爹抱起孙子说：「二丫、小伢，快叫王老师。」

    两个孩子还小，看见王忆这个陌生人只会往爷爷怀里身后的躲藏。

    但王忆掏出一把奶糖递上去后他们俩态度就变了，先抢了奶糖然后欢快的叫：「王老师、王老师。」

    王忆笑道：「你们两个怎么自己在这里玩呢？外面有好些小伙伴呢，你们去找他们一起玩吧。」

    的小闺女说：「他们不跟我俩玩了。」

    回学爹听到这话顿时悲愤，指着外面对王忆说：「王老师，你看见了、听见了，你是亲眼看见、亲耳听见的，对不对？我家回学刚没了，家家户户都躲着我们了！」

    王忆心杂陈。

    妈的这也太夸张了。

    淳朴的乡情呢？

    现在的社会怎么会变成这样？

    他小时候的经历就挺惨的了，从小没了母亲少年失去父亲，可是老师对他格外关爱，同学的父母也没有因为他是孤儿就不让自家孩子跟他玩，顶多一些霸道学生会去欺负他。

    但现在他都原谅那些学生了。

    毕竟混的没有自己好……

    琢磨了一下这件事，他又暗地里摇摇头。

    不行，不能轻易原谅他们，好歹去刺激刺激他们。

    自己混的好，这些欺负过自己的人混的不好，如果自己不能去刺激一下他们，那自己不是白白混的好了？

    再想一想，他又摇摇头。

    自己觉悟怎么这么落后了？什么叫刺激刺激他们？这叫激励激励他们！是激发他们的上进心！

    这么想着王忆露出笑容，就这么愉快的决定了。

    而回学爹看着他又是皱眉摇头又是微笑点头，还以为他找到(本章未完，请点击下一页继续阅读)
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