第一百六十二章 荀子来信 谈及《后诗》

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    几日后，吴驹结束了视察，回到洛阳。

    洛阳还是如之前一样，没有从前那么繁华，但医家的努力也起了些作用，街道上的人烟多了些，只是个个都戴上了由官府统一发放的口罩。

    回到魏焕的府邸。

    吴驹洗尽一身风尘，坐在桌案前，打开刚送到不久的几封书信。

    一封是苏长老给的，信中说秦国的疫病在掌控之中，已经基本翻不出什么大浪，并询问吴驹韩魏的疫病情况如何，是否需要秦国分部这边做些什么。

    还有一封，落款是……荀况？

    荀子？？

    吴驹表情错愕，将信件打开。

    信中，荀子向吴驹问好，对吴驹指导和治愈秦韩魏三国疫病，挽狂澜于既倒的行为表示了崇敬和赞扬，信中说道：

    「阁下言先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，吾钦佩不已，此乃知行合一，历来圣贤以此规己，然阁下达也。」

    荀子的信用词严谨，字里行间将儒家所崇尚的礼节发挥的淋漓尽致，使人看到之后，脑海中不由自主的浮现出一个银发矍铄，严肃正经的老者。

    信的末尾，他言明了这封信的来意。

    「吾欲修后诗，盖诗经之续。」

    儒家的许多先贤都曾经修订、整理过《诗经》，其中最出名的便是孔子对其的修订，孔门七十二贤、三千弟子中有许多也参与了这一过程，早些年，荀子也曾对《诗经》进行修订。

    但荀子这番操作着实让吴驹一惊，这位竟然想修诗经的续作！

    荀子在信中说，之所以想修《后诗》，主要原因有二。

    其一是稷下学宫祭酒姜堪和许多著名学者都在倡诗，所以最近一段时诗佳作频频。

    其二是因为吴驹，他开创了词，同时受到了擅作诗者和作赋者的青睐，在七国之中引领了一场新风气，词如今已经成了气候，是仅次于诗赋的第三大体裁。

    《后诗》主要收录的，便诗和词。

    荀子觉得《诗经》中绝大多数都是四言诗，重新修订，加诗和词的话不合适，于是便有了撰写《后诗》的想法，这一想法也得到了儒家许多人的支持。

    荀子给吴驹写的这封信中，便是想要收录吴驹的诗词，包括《水调歌头》、《将进酒》、《送友人》、《凉州词》、《夜雨寄北》。

    吴驹流传在外的一共就诗，荀子一首不落。

    这也没办法。q.o

    说实在的，荀子的眼光是很高的，他这次编纂《后诗》，召集了一大群儒家学者，在七国范围内进行收集，层层传递，层层筛选，一年内能送到荀子眼前的可能就只有百首不到，但他最终选的也就这么几十首，可以说是相当严格了。

    一个人有两首诗作被选上都够呛，更别首，那几乎是不可能的事情。

    但吴驹就是这个例外。

    原因就一个。

    他的所有诗词都是精品啊。

    哪怕去掉一个荀子都觉得心痛。

    看完信，吴驹拿过信纸，斟酌一二后便开始回信。

    他对于这些诗词被收录当然是求之不得的，这百利而无一害。

    况且吴驹最近正好寻思着怎么让自己统一诸子百家的任务更进一步，毕竟俗话说得好，千里之行始于足下，自从吴驹成为医家魁首之后，这个任务进度可以说是停滞不前，陷入了瓶颈期。

    不过这倒也实属正常。

    纵观春秋战年历史，就没有一个人同时当上两个百家学派的魁首。

    吴驹想要踏出这第一步，那难度不言而喻。

    不过瞌睡来了送枕头，转眼间远在楚(本章未完，请点击下一页继续阅读)
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