第四十六章 又见委托

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    威廉苦笑一下，道：「老兄，你这叫要求不高吗？高了去了好吧！我这里可不是托儿所，也不是少年夏令营，请不要为难我。」

    老牧民道：「你身边不是已经有两个女孩儿了嘛，再多一个男孩儿也不算是坏事，毕竟一只羊也是放，一群羊也是放。况且普莫斯也不是个一无是处的弱鷄，他是一位还算合格的游荡者，一个有经验的探索队员。

    年轻人，你们一家人想要平安的穿过大沙海，就需要一位有经验的向导。相信我，普莫斯在这方面也非常有经验，他已经三次跟随父辈横穿黑路，绝对是一个可靠的帮手。」

    威廉道：「我很好奇，老先生为何如此着紧这个小子？」

    老人畅怀笑道：「缘由很简单，因为我也姓坦舒尔啊，和这个孩子出自同一个家族。」

    威廉讶然，问道：「既然你们同出一族，为何先前却被他父子驱赶？」说着这话，威廉的眼中已然闪烁着莫名的厉芒。

    老人叹了口气道：「这是我们贝戴蛮族的传统，老朽衰败之人必须要为年轻人让路。我们这些年老的家伙都已是无用之人，只要有需要，必须要为年轻人贡献一切，尤其是外出归来的探索者，是一个部落最重要的精华，只要他们愿意，可以强征部落中任何一个老年之人的一切物资。」

    威廉冷然道：「这个传统可并不怎么令人喜欢！」

    老人道：「我年轻的时候也是这么过来的，甚至我的父亲，我父亲的父亲•••祖祖辈辈都是这么过来的。虽然这种传统有些残酷，但是却让我们的族人能在大灾难之后，于这片严酷的大沙海中顺利的存活下来，绵延不绝。」

    威廉叹了一口气，对贝戴蛮族的这种传统他并不陌生，在他前世的古代，许多环境比较艰苦的野蛮地方也有着类似的风俗习惯，如青黄不接的时候把老年人送到深上老林里，或者放逐河川，省下口粮来给年轻人和孩子吃。又比如冰天雪地里一整个部族的人抱团取暖，年轻力壮的在最里面，妇女和孩子次之，最外面是年老体衰的老人。

    或许这种传统有利于某些部族的延续，但是并不代表它就是好的，不代表它就是完全正确的。

    至少威廉无法认同这种冷酷的习俗，他冷冷的对老人，也是对普莫斯说道：「我不喜欢你们部族的传统，也不认同你们的想法。一个不认同祖先，不尊重先辈的人是不可靠的，我无法信任一个不可靠人，也不会让他加入我的队伍。所以，你们的要求我做不到，也不想答应，请换一个要求吧。」

    几个老牧民闻听此言，顿时面面相觑，躺在地上的普莫斯更是面如死灰，感觉就像丢个亿一般。

    坦舒尔家的老人到底见识比较多，他有些不确信的问道：「年轻人，如果我没猜错的话，你应该是不喜欢邪恶倾向的人吧？」

    威廉有点懵，难道你们喜欢邪恶之人吗？他道：「我确实厌恶品性低劣，行事恶毒的恶徒，恨不能杀之而后快。」

    「原来如此！」老人脸上露出恍然之意，道：「如此说来坦舒尔家的孩子确实很难合乎你的心意。」

    其实在这里威廉与老牧民相互之间的理解有些偏差，老牧民所说的邪恶其实是基于某种世界客观法则，而对人类或其他生物划分出的阵营区别，邪恶、中立、善良。这是一种经过某种量化的行为区分法，三者甚至可以通过某些行为相互转化（典型的论迹不论心）。

    而威廉所说的邪恶却是基于个人品性道德，从世界观、人生观、价值观的三观出发，对某个人的心性的评判（论心不论迹）。

    举个简单的例子，比如某个具有反社会人格倾向的人，他的本性是反人类，反道德的，他所属的阵营是邪恶的，但是呢，他为了某种计划，又或者出于好玩，(本章未完，请点击下一页继续阅读)
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