第一百二十六章 有能实其德者

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师后，就寻回了俗家姓氏「许」，以示他从终生侍奉元始玉册的命运里走出来，开始自己为天下担责的人生。

    玉京山前的宛国，虽说在国家体制里不值一提，偌大一个国家，几乎只是道门圣地的知客殿。但在道门体系里，它却有相当重要的意义——

    最早的四大天师的嫡血后代，便生活在这里。

    去年叶小云来此游历，只感到民风纯善，气氛祥和。实则此国也是藏龙卧虎，池小却渊深呢。

    她只是路过此处，浅浅舀过一杯水，见水亦清，饮水亦甘。不知渊底养蛟龙。

    玉京山脚的张、葛、萨、许四大姓，也是天生的道修种子、道门贵姓。

    当然作为人族最早的修行源流，道门不太讲究什么「生而贵」。对于先贤血脉的尊重是有，天师的位置还是「有德者居之」。

    什么是「有德者」？

    宋淮当年有言——「有能实其德者！」

    只会喊口号不行，要有实力压服那些不听你讲道理的人，要能践行你的道理。

    许玄元不姓许，他是许家很多年前收养的孤儿，给的许姓。后来在玉京山修业，斩俗求道，去姓存真，执掌《元始玉册》。

    当他寻回许姓，要在天师任上做一番事业，宛国许家，自是喊出了「重返天师」的宣称。

    一时张灯结彩，大祭祠堂。庆祝为祖先而立的天师之位，再一次回到了许家人手里。

    而许知意乃是真正的许家人，是初代天师许凤琰有谱可查的正脉后人。

    严格来说，她才是被宛国寄予厚望的「许天师」。黄河之会就是她初出茅庐的第一道考题，魁首是她势在必得的名头。

    相对而言，被熊静予额外重视的第二个人，看起来就是个相当低调的，每天拿着个罗盘在那里，赛前摆，赛后摆。

    东方既明的名字挺草率的，身为魏国龙虎坛主的儿徒，取个名字叫「天亮了」……

    但他的实力却毋庸置疑，弃姓逐名的文永，就是被他强势打进败者组，一点反抗机会都没有。

    也算是反应了这么多年的宋魏之争，曾经和魏国并驾齐驱的宋国，其实已经被甩下一个身位了——倘若不是辰燕寻横空出世。

    现在所有人都认识到了辰燕寻的力量，并把他当做朝闻道天宫列名者一般的夺冠大热门。

    值得一提的是，同为魏国选手，参加内府场比赛的东方既明，反而比参加外楼场比赛的骆缘要大三岁，今年已经二十。

    这也说明骆缘的自信，根本不压制修为，磨砺极限，自信「走到便是极限」。

    颇有当年重玄遵跳过内府直取外楼的气势，只是不知能否像重玄遵当年一样横扫所有。

    姜安安煞有介事地点点头：「换而言之，胜者组二十五人里，这十一个人我绝对打不过，挑到他们就是输。」

    白玉瑕在旁边安慰：「不能说绝对打不过吧，赢的机会基本没有。」

    「小师姑，还有我呢。咱们是自己人！」褚幺赶紧道：「可得把我也排除在外。」

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    「加上褚幺，十二个人不能选。」连玉婵在一旁开口：「二十五人的胜者组名单里，你只有十三个选择。」

    「以战斗风格而言，你挑战剑阁裘梦洲的胜算最大。」祝唯我冷峻地开口：「他本就是这一代剑阁弟子里的佼佼者，又是万相剑主绝巅后，亲自培养的剑匣传人。剑术繁杂，号称"万流皆通"。对付其他人是无往而不利，但恰恰被你的《阎浮剑典》克制。」

    「你至今没有拔剑，是个大优势。所有人都在猜你的剑是什么，剑阁传(本章未完，请点击下一页继续阅读)
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