第四章 燕不南归

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暗藏危险，没谁打它的主意。

    陈国不曾兵锋对外，雍骑不曾踏马其间。

    今日之雍国欣欣向荣，国力与日俱增。陈国仍如故往，颇有「一任风雨」的姿态。

    据说在大燕皇朝极盛时期，有一位名叫「燕隋」的皇子，在一场残酷的政治斗争里全线溃败，带着所剩不多的亲信，逃至西境此处，自知无望南归，心灰意冷。言曰「过去种种，皆为陈迹」，「旧巢已坠，燕不南归」，遂改「燕」姓为「陈」姓。

    他的后人在这里建立国家，就有了「陈国」。

    当然这些都是「据说」，只见载于一些野史里。

    陈国皇室从未公开提及燕姓，大燕皇朝也从未承认这份血脉。

    在陈国的正史里，开国皇帝陈宣乃是樵夫出身。在燕国的正史里，曾经那位夺嫡失败的皇子燕隋，失踪于一场焰光冲天的大火。

    沧海桑田光阴转，多少老叟换从前。

    雄极一时的大燕皇朝都已覆灭了，倒是孱弱的陈国还存在着。也还孱弱着。

    燕春回庇护此国社稷，但好像并不在乎这个国家的未来。

    就像他庇护手下的人魔，但也并不在意那些人魔的死活。

    无回谷可不仅仅是外贼无回。

    陈国境内有三座名山，名为「孟春」、「仲春」、「季春」。

    有一条纤细的江流，恰好接连三山，名为「三春江」。

    三春江穿过浮光峡所形成的逶迤的白练，便是陈国东面的国境线。

    西峡为「陈」，东峡为「礁」。

    钟离炎扛重剑在肩上，欣赏南域第一天骄于水中的照影。

    一身极简白衣的李一，抱剑闭目，独立于东峡之巅。

    水波清幽，仙舟纯白，姜望青衫仗剑在舟头，似要悠游直下。

    从这一刻起，整个陈国的国境线，便是他的见闻线。

    尽此一国，内外不通。

    无一耳能听于外，无一眸能见于外。

    若要灭国绝族，也只是一念！

    立在如此高处，拥有此等力量，难免视天下为草木。

    姜望按住剑柄，有意地沉了几分肩。

    当见闻的禁锢形成，耳目的律令出现，一身短打劲装的公孙不害，也就缘法而现。

    这次荡平无回谷之战，执掌刑人宫的公孙不害当然是绝对的主力，兜底全局的存在。

    他不仅自己来了，还来带刑人宫镇宫之宝，洞天宝具「荆棘笥」——

    此时正背在他身后，用麻绳串缚着，像一个普普通通的小筐。其间装载，非执法者不可窥见。

    「笥」本是盛饭食或衣物的器皿，也有「以此装载」的意思在。

    笥多以竹篾、藤皮、苇皮编织，也兼用荆条。讲究些的还漆彩绘、衬绫罗，寻常的就是粗蔑编织。

    刑人宫的「荆棘笥」，顾名思义，乃是荆棘所编织。其原身是三十六小洞天里排名第十七的「太玄法乐天」，中古时代的薛规炼此洞天，成就法家至宝，代代奉于刑宫。

    法家弟子向来有「负棘、悬尺、藏绳」，游历天下、弘扬法治的传统。

    凡三刑宫之门徒，在游学时所背负的专门用来惩恶的「棘」，便是从「荆棘笥」里折来。

    每逢出山折一枝，斑斑血迹是行痕。

    这些三刑宫弟子，在游学结束之后，都要投棘于笥。【荆棘笥】会对法家弟子这一路所施之刑，进行审验，核查是否有「滥刑」的情况。这放棘收棘的过程，是三刑宫弟子所必经的修行，也是「荆棘笥」本身的养炼。

    一代代的法家弟子，用自己的经历、(本章未完，请点击下一页继续阅读)
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