第五十章 钟灵毓秀

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    有隐秘的力量在流动。

    庆王缄默不语，姜望安稳如山。

    石门缓缓打开——

    并非姜望想象中的那种藏书室，甚至「书」也跟他想象的不同。

    在散发着焰光的图腾的光照下，石室里十分明亮。

    巨大而空旷的石室里，种种兽形石台如林而立。四四方方的底座，刻以除虫防潮的图腾。在底座与石托之间，或是蛇盘而顶，或是鹿角上举。

    大部分石台都空置，只有极少的几座石台上，平放着约两拃长、一拃宽、黄褐色的泥版书。

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    浮陆世界的《创世之书》，原是刻在泥版上的文字！

    倒也符合创世神话古老的风格。

    浮陆语言近似于景国语言，是非常接近道语的语言，他们的文字也是如此。所以四年前尚为腾龙境的姜望，来此亦交流无碍。

    现在他已神临，更是去诸天万界任何一个地方，都可以自在交流。因为他已能言道语，能书道字，可述道于万界。

    但泥版书上的这些字不同，怪异歪扭，游似蝌蚪。本身又无神意，不藏道韵，无法寻意而得。

    姜望看向巫祝。

    巫祝解释道：「这是创世神文，只有真正智慧深远的巫祝，才能够正确解读其意义。」

    姜望低头为礼：「有劳阁下。」

    庆王在一旁催促：「快读给临川先生。」

    这是进门之后左起第一座石台，泥版书上的字不多。巫祝慢慢读道：「西北有神人，阙于青天。」

    姜望皱起眉头：「何解？」

    有些句子，放在不同的语境里，意义完全不同。他未曾读过《创世之书》，不能轻率解读。

    巫祝道：「关于这一张，有两种说法。第一种说法是说，浮陆西北方向有一个神人，把青天打出了一个缺口。第二种说法是说，浮陆西北方向有一个神人，是通过青天之上的门户，降临此世。我们普遍认为是第一种说法，那个阙于青天的神人，就是锐金部的始祖，锐金虞凤。在这张创世之书出现并被解读成功前，锐金部也的确有始祖锐金虞凤多次破天而走、远赴宇宙深处而返的传说。青天上的那个缺口，就是锐金虞凤往返的路径。」

    阙于青天，远赴宇宙深处？

    姜望心中生起疑虑。他是一直到神而明之后，才敢说有遨游宇宙的资格，但也并不会任性游走，动辄去宇宙深处，因为茫茫宇宙，实在风险难测，不可预知。这还是建立在现世生灵去万界而不堕境的基础上。其余诸界生灵，通常可是跨界即堕境的。

    在他认识的强者里，也就观衍前辈带着小烦前辈整天熘达于诸天万界。

    观衍前辈有这个实力！且闲。

    在除开现世以外的任何一个地方，凡玉衡星辰所照，玉衡星君都能保持巅峰战力。而在玉衡主星，玉衡星君战力胜于巅峰。

    倘若锐金部的传说为真，那个锐金虞凤的实力怎么着也不应该低于洞真层次才是。

    但这就与他对浮陆世界的力量层次判断产生冲突了。

    「阙于青天算什么！」庆王在这个时候开口了，很是不屑的样子：「我们庆火部的始祖，可是在创世神创世之后，第一个用舞蹈来欢庆浮陆诞生的生灵！」

    姜望不合时宜地道：「那你们应该是舞蹈部，怎么是庆火部？」

    庆王的表情很复杂：「……始祖是围着浮陆世界的第一团篝火跳的舞。人家锐金部不也没叫破天部么。」

    姜望表示很有道理，又好奇地问巫祝：「巫祝大人先前跳(本章未完，请点击下一页继续阅读)
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