第六十七章 我们生来入苦海，啼哭在囚笼

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息的破灭了。

    「我杀死了……我的不幸?」猪大力看着突然出现的她，仍然困惑。

    此时的蛇沽余，瞧来虚弱无比。但端坐镜中世界的太平道主却深知，这一刻身上赤纹显现的蛇沽余，才是她最危险的时候。

    她身上的伤口瞧来密集而狰狞，但都是不会影响厮杀的伤――显然是在战斗的过程中，特意进行了交换。

    如果说神霄之地的这种考验，是依托于目标的某种未来，那么自身现在的实力越弱，考验的难度就越低。

    猪大力借助太平道主的力量来度过考验，在某种程度上，当然是一种取巧的行为。事实上若让他自。

    己来面对，必然已是十死无生的局面。

    由猪大力所面对的危险，可以大略推断出蛇沽余遭遇到了怎样的对手。这个蛇女的强大，可能也远不止于她所表现的那些。

    这个神霄之地还真是卧虎藏龙!

    「我们生来入苦海，啼哭在囚笼，命定的一切都是苦厄。如果说出现在你面前的，是你的宿命。那你斩杀了他难道不是斩杀了你的不幸?」蛇沽余的眼神淡漠无情绪，但肢体语言难掩警惕。

    关于不老泉的传说，她也是在临雾蛇家的隐秘记载中得知。

    相较于懵懵懂懂撞进神霄之地来的太平鬼差，她这个天榜新王多少知道一些隐秘。

    清楚适才的考验，或许是传说中的「宿命泡影」。

    相传不老泉水饮之可长生，水面能将访客的一生照映。

    重宝必有重劫在。

    要靠近不老泉，就必须经历「宿命泡影」。

    这一劫在某种程度上，可以说是现在的自己，挑战未来的自己。当然实力会限制在相应层次，「现在」对「未来」，也多少有些影响――她正是借助于此，才度过最后的关隘。

    她已然经历，已然度过，已知此劫之艰难。故才深觉度过宿命泡影而毫发无伤的猪大力，是何等可怕!

    「生来入苦海，啼哭在囚笼。」、「命定的一切都是苦厄。」

    倘若在场的是羊愈或者鼠伽蓝，就能听出来，蛇沽余所描述的观念来自「苦笼派」。

    苦笼派并不是一个有着具体组织架构的教派，或者说妖族历史上曾经有这样一个教派，但已经被摧毁了。

    现在来说，它更多只是一种理念，在黑暗之中有一些不多的认同。

    辉煌时代的破灭，也一并击碎了许多妖族与生俱来的骄傲。沦落到天狱世界里，从万界主宰，沦为诸世囚徒，更是所有妖族都难以接受的痛楚。

    在这种痛苦和绝望之中，有妖族奋进，有先贤牺牲，有知耻后勇，有志在不馁……也自然诞生了一些极哀的思想。

    其中的典型，就是苦笼派。

    苦笼派的妖族认为，妖界并不是一个真正的世界，在此世诞生的妖族，生来就是囚徒。他们认为生命是无边苦海，活着是永世煎熬。

    唯有死亡，才能够有真正的解脱。

    他们认为毁灭一切，才是对抗囚笼的方法。他们毕生都在追寻一种璀璨的死亡方式，认为生命只有在灿烂的死亡中，才能够得到升华。囚笼不仅加于此世、加于此身，也落在命途，唯独在毁灭中寻到意义，才能够摆脱与生俱来的桎梏。

    猪大力当然不懂什么是苦笼派，听不懂蛇沽余的悲观阐述，不知道她是在传播理念，还是某种试探……甚至于也完全感受不到蛇沽余对自己的戒备。

    只是懵懂地收刀入鞘:「我听不太懂你说的什么，我只是觉得好像有什么难过的事情发生了……但是往前走吧。这一路总会有个结果。」

    他仍然是一贯的深沉语气，但在(本章未完，请点击下一页继续阅读)
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