817、“巫示”（1/2）

精华书阁 www.jhsssd.com，最快更新我的诡异人生最新章节！

如巨山般的龙猊安静伏卧，血灯笼般的两只眼睛无趣地看着苏午身前的九座「小山」。

    来福不时伸出遍布倒刺的舌头，舔舐一下自己龙臂上的鳞片。

    它对自己的子嗣全无「骨肉亲情」，先前还想尝试看看这些小东西能不能吃——被苏午严肃喝止。

    九头猊兽匍匐于地，头颅紧紧贴着石台。

    苏午注视着九头猊兽，出声道：「你们此后***于密藏域大地之上，如遇穷苦人、有善根之人呼救，便将显形救人。

    】

    如遇与你们一般，怀有咒印之辈，

    可以辅左对方修行，成为对方的护法之本。

    如主人修行走入歧路，行涂血漆尸之恶法，可弃主而去。」

    他对群猊嘱咐了一番，最后道：「走罢。

    如有缘法，我们未来还会相见。」

    群猊伏行于地，呜咽不已。

    龙猊盘绕苏午身躯，刹那间化作一道黑色电光，乘着此间渐渐消散去的密藏域本源力量，远遁他处。

    山谷间，呜咽悲鸣之声此起彼伏，响了许久，亦渐渐消寂下去。

    乃康则丘山石台上，白骨井栏倒塌，兽龙池干涸。

    围着龙池竖立的一根根木杆，尽被摧折。

    满地狼藉里，躺着一个脖颈被勒断、头发花白的笃师。

    ……

    雪域高原之上，群猊的传说开始流传。

    苏午转过三座兽龙池时，天竺高僧「精莲」大师与密禅院僧主「摩诃衍」辨法。

    密禅院乃是汉传佛门融合密藏本土佛法形成的法派，密缚教未至密藏域时，密藏域诸僧以密禅院为尊。

    然而，随着精莲与摩诃衍辨法，密禅院终成历史尘埃。

    ***之上，摩诃衍主张「顿悟直指一切根本」，贬斥「诸分别心之教义演绎」，自创出五部大论《不修正法睡可成佛论》、《离诤论禅定复书》、《八十种经根据论》、《禅定睡眠论》、《见之表面》。

    此五部论宣扬修佛法自初时即不作分别意，不必观修法界本性，不必积资忏罪，只需放下一切念头，于床上禅坐，如睡眠般不起诸念，即可成佛。

    摩诃衍称此法门，为汉地禅宗之「顿门」，即「顿悟立地成佛大法」。

    但精莲向摩诃衍发问，称如作「无想念、无分别心即能成佛」，那么人在昏迷或失去知觉之时，岂不就是「无想念」，正合了顿门要义，证得了「无想念、无分别心」的出世智慧，可以立地成佛？

    摩诃衍及密禅院诸弟子无能作答，只能向精莲献上花鬘，自承失败。

    自此，摩诃衍被遣回汉地。

    赞普王全程坐观辨法，遵守先前向精莲的承诺，于逻些密禅院原址之上，修筑第一座密缚法寺「大白山王寺」。

    苏午转过七座兽龙池时，有三成依附于神灵本教的贵族领主，转投向密缚教，精莲亲授密缚戒持，大白山王寺声名鹊起；

    苏午转过第十二座兽龙池时，为「元教」门徒授下《养龙经》，颁下十二龙章咒印，有十二猊兽择选元教门徒为其主；

    苏午转过十七座兽龙池时，密藏域诸地瘟疫爆发，精莲成就「大光明品」，显化「光明上师相」，镇压诸地瘟疫，功德巍巍聚于光明上师相，使光明上师身如羊脂白玉，不染纤尘。

    密藏域诸地狼藉，尸横遍野。

    妖风乍起，卷起尸骸京观巨柱，耸立云霄。

    精莲降服此诸腐臭血尸聚集形成的恶诡，以大无畏狮子吼镇压恶诡，乃成「狮子吼相」；

    苏午转过第十八座兽龙池时，那兽龙池中无数血影悲泣嚎啕，(本章未完，请点击下一页继续阅读)
紧急通知：精华书阁启用新地址-www.jhsssd.com，请重新收藏书签！
为您提供大神白刃斩春风的《我的诡异人生》最快更新，为了您下次还能查看到本书的最快更新，请务必保存好书签！

817、“巫示”（1/2）免费阅读.https://www.jhsssd.com