794、龙池（2/2）

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    卓贡本咖沉思良久，终究抬起浑浊的眼睛，注视着眼前吐蕃兵黑黄的面孔，他眼神感慨：「桫椤叶预言书果然没有错。暔

    你看似只是一个寻常兵卒，其实已经拥有看穿古今的智慧。」

    苏午没有说话。

    那所谓的种种对未来之预言，于苏午而言，其实从来都只是个「参考答案」，他更有能力解出「正确答案」、「完美答案」。

    「你提出的方法很好。

    神灵本教一定能用得上。」卓贡本咖看着苏午，继续说道，「只是，你不是神灵本教中人，却为我教提出这样一个保全之法。

    这对你有什么好处？

    你想要什么好处？暔

    毕竟——教主之位你都不愿意坐。」

    「一教主之位，是你说许给我，便能许给我的？」苏午笑着反问。

    卓贡本咖笑了笑，亦道：「我离「七山龙池巫」都还有很远距离，怎么可能有「巫示」的权柄，直接指定下一任的教主？」

    神灵本教之中等级森严。

    最高为教主，被称为「羊同大觉」。

    其下有「康钦桑巫」、「七山龙池巫」、「二十九兽龙池巫」等诸等级。

    而「巫示」是一个时有时无的职阶，往往出现在「羊同大觉」之位空置之时，康钦桑主峰以及接连主峰的七次峰龙池中，会漂浮出一些预示物。暔

    将预示物拼凑起来，则能观见「巫示」的所在。

    「巫示」将暂时接掌羊同大觉的权柄，直至下一任羊同大觉被选出。

    一般情况下，巫示往往会是下一任羊同大觉的尊师，或者父亲。

    卓贡本咖连「七山龙池巫」都算不上，其纵有心要立苏午为神灵本教「羊同大觉」，却也无能办成此事。

    不过，他先前请苏午来做神灵本教羊同大觉的言辞，却并非是故意糊弄苏午。

    ——他虽未能掌管一座「山龙池」，甚至他可能都不曾掌握一座「兽龙池」，但他乃是「仲拔节」国相的心腹亲信，仲拔节更是神灵本教现任的羊同大觉。

    卓贡本咖适时出现，他的言语，在某些时候就代表了仲拔节相的意志。暔

    若苏午点头答应，愿意成为神灵本教的羊同大觉，且提出了某种可行性方案，能帮助神灵本教渡过此次难关的话，仲拔节甚至可能直接将羊同大觉位传给他，都不必经过巫示的预示！

    此中弯弯绕绕，苏午与卓贡本咖都心知肚明。

    苏午未有再就这个话题与卓贡本咖深谈甚么，他确对神灵本教「羊同大觉」之位毫无兴趣，是以向卓贡本咖提出了其他要求：「神灵本教以「康钦桑神山」为圣山，此山之中，乃有「圣山龙王池」，历代羊同大觉皆从其中打捞「本」，炼成「祭本」，与祭本归合。

    此池之中的「龙本」，必在「山龙本」层次以上。

    或为四时之龙本，或为诸气诸虹诸生诸死之龙本。

    我曾听闻，「蟒禳龙王本」出现在康钦桑神山以后，才有这座圣山龙王池随后出现。

    而诸「龙从本池」、「兽龙池」、「山龙池」皆是从圣山龙王池中取得「无源之源」后，引流于圣山伏脉诸峰、绵延山系之中，才得以形成。暔

    是以，

    我的第一个要求，即是神灵本教须容我在「圣山龙王池」之中打捞一次「本」。

    至于第二个要求——这倒也不算是个要求，只看你我双方自愿——我先前说过，纵然神灵本教愿意向密缚佛门低头，依然免不了遭遇一场大清洗。

    此番清洗之下，亦免不了有无辜百姓受苦。

    是以，

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