第四百二十三回：拜匣

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    李苏摔在我面前的是一个小盒子，盒子不大，算起来也就成年男性一巴掌大小，四四方方，盒子表面雕刻着一些不同的花纹，看起来并不稀奇，盒身的木质因为保养不到位的原因导致它有些发黑。

    「这是拜匣？」我看着地上的小木盒差异的问道。

    李苏看着我冷冷的说道：「果然是一元斋的少东家……没想到这种东西都认得？」

    我自然听得出李苏话里话外的嘲讽之意，微微苦笑了一下后，并没有搭理她这一句话茬，只是接着问道：「这东西……谁送来的？」

    「谁送来的……难道你不知道吗？」李苏并没有回答我的问题，而是反问我道：「这话应该是我问你才对吧？我之前的确是动过一些手脚，可那也算事出有因，但你现在弄这一出戏又是什么意思？」

    我的手原本已经伸向了地下被丢在一旁的裤子，听到李苏的话，我便停住了自己的动作，转头看了李苏一眼，淡淡的说道：「我弄出来的？你这话是什么意思？」

    李苏看着我说道：「什么意思……你看看那拜匣里面的东西不就知道了吗？」

    我苦笑了一下，然后说道：「你说的没错……无论是什么事情，打开看一看就立马知晓了，别说还的确是这个道理！」

    说完，我先是将裤子穿上，毕竟我脸皮虽然再厚，但在一个女人面前身无长物但那种感觉还是不太好。

    穿上裤子之后，我伸手将地上的拜匣给捡了起来。

    可能有人会问，什么是拜匣？注意，我这里可绝对不是为了凑字数，而是真的有人会问这样的问题，所以没办法只能多说上两句。

    拜匣其实也叫做拜帖，而拜帖这种东西据我了解，送拜帖这个风俗源自于汉代，那个时候还不叫做「拜帖」，而是称之为「投名刺」，到了唐宋时就有人称它为「门状」，明清时谓之为「红单」，请灭亡后的民国时期大家伙儿这才俗称它为「拜帖」、「名帖」。

    那么拜帖是干什么用的哪？

    其实说白了，拜帖它就是替代主人去「拜访」的一种工具。

    关于这一点，资料当中明确有显示，清人赵翼在《陔馀丛考》卷三十「名帖」中说：「古人通名，本用削木书字，汉时谓之谒，汉末谓之刺，汉以后则虽用纸，而仍相沿曰刺。」

    到了清时，「拜帖」这种方式常常被人用作拜年。

    所以，在那个时候由于是贺年居多，人们送的「名帖」大多数都是用红纸书写成，故被称为「红单帖」。

    「红单帖」上面写上姓名送给亲朋好友，以示祝贺。派人送的，称「正帖」。把拜年帖子放在木匣子里送的，称为「拜匣」。

    注意，知识点来了，这个时候才出现了「拜匣」。

    而被接收人家则需要用纸袋以接帖，红纸上面要写着「接福」，这是一种仪式，当然也是一种祝福，由于人们自古就有对美好祝愿的重视，所以慢慢的接拜帖就成为我国民间过年的一大盛事。

    拜帖的写法有很多种，通常最常见的就是——爵位（有的话）加上职位，加上籍贯，加上姓名，自己的字，还有一些敬语，以及一个大大的拜字。

    比如说，送拜帖的人是三国时期的关羽关二爷，那么他就要这么写：汉寿亭侯前将军河东解县关羽云长敬拜。

    说到这儿，可能就有人会问了，那这拜帖的作用到底是个啥？

    其实很简单，一是表明来访者的身份。二是预约，预约对方的时间，预约接下来要发生的事儿。

    好了，拜帖这事儿解释清楚了，那我们就接着往下说故事。

    我拿起来地上的拜匣之后，缓缓的将其打开，发现里面装着并非是常见的红纸(本章未完，请点击下一页继续阅读)
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