六十七回：碎叶古城

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quot;。贞观十四年，换算成现在的时间也就是公元640年，唐朝设安西都护府，统辖碎叶等四镇。唐高宗调露元年，也就是公元679年，检校安西都护王方翼，仿照都城洛阳，对碎叶城进行了重新规划和大规模修建。」

    雨儿的话还没有说完，突然边上一个苍老的男人接道：「也就是在这次修建当中，叶护可汗在地下无意见找到了让他这辈子都意想不到的东西。」

    说话的自然就是将我带上那辆黑色奔驰商务的徐先生。

    徐先生很擅长卖关子，他说到这里的时候故意的停了停，然后拖长了语气问道：「你知道那是什么吗？」

    我摇了摇头，笑着说道：「徐先生，你不去说评书真的是白瞎了这么好的口才。我说您就别卖关子了，那个叫夜壶可汗的到底在碎叶城底下挖出了什么宝贝啊？」

    雨儿听我这么说，在一边没忍住「噗嗤」一声笑了出来，娇笑着说道：「是叶护可汗。不是什么夜壶可汗！」

    我笑道：「对对对！是叶护，不是夜壶，不是夜壶！」

    徐先生没有搭我的话茬，他想了一会儿，然后突然莫名其妙的问了我一句，「胡家少爷，你知道西域四方庙吗？」

    我听徐先生突然提起了「四方庙」这三个字，整个人猛的就是一怔。

    我想了一会儿，然后说道：「你说的可是自三十三世赞普振兴佛法以来，藏区人民以拉萨为雪域中心，同时将冈仁波齐山、莫尔多神山、贡布日神山、念青唐古拉山奉为四大神山，它们合如一只手掌，将拉萨这颗明珠托在手心。而大昭寺则位于老城区中心，为正心寺，东方有最古老的桑耶寺，北方是念青的冲古寺，西方有帕邦喀，南边是萨迦寺，这四座寺为现在所称的四方庙。」

    徐先生没有插话，听我说完了之后，伸出双手「啪啪啪」拍了几下，略带欣赏的说道：「年轻一辈中，胡家少爷的学识果然不浅。不过，你说的是新四方庙，而我说的则是老四方庙。」

    我诧异道：「老四方庙？」

    徐先生点头说道：「没错！世人只知道有新四方庙，却不知道有老四方庙。如你所说，新四方庙中的桑耶寺、冲古寺，帕邦喀，以及南边的萨迦寺，他们的位置都处在正南正北正东正西。而真正的四方庙则并非如此。」

    我诧异道：「并非如此？你的意思是，那老四方庙并不是在正位上，而是东南、西南、东北、西北？」

    徐先生满意的叹道：「孺子可教也！不过，老四方面并没有偏离原本正位太多，它们只是偏离正位30°而已。」

    我疑惑的问道：「可为什么所有的历史文献里都没有记载过关于老四方庙的事儿？」

    徐先生想了一会儿然后缓缓的说道：「因为在藏区第一次灭佛的时候，所有关于老四方庙的文献和那四座最古老的庙宇一起都被烧毁了，而关于它们的那段故事也只是留在藏区唱诗人的口中了。」

    徐先生说到这里突然顿了顿，然后微微的咳嗽了两声，我看不见他在做什么，但是可以清晰的听见他好像从怀里掏出了一个瓶子，然后瓶子里面倒出了类似药片的东西，合水服下。

    过了一会儿，徐先生才长出一口气，冲着雨儿说道：「雨儿，我累了，你替我把后面的话说完吧！」

    雨儿清脆的应了一声，然后转向我说道：「事实上，一直在藏区人们心中的四方庙，乃是大法王得道，初布教义时，留在圣山四面的四座庙宇。它们不取极东极西极南极北，而是遵照佛经《时轮金刚》中关于地理知识的理念，取万字轮回中的折处，按照宁玛经文记载，这四座庙宇它们分别叫当惹贡布、德格拉康、本利藏松、色果拉姆，而据推测，这四个名称应该代表着西北的绛真格杰寺、西(本章未完，请点击下一页继续阅读)
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