第76章：文化与历史的碰撞

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汨罗江而死。

    战国时期楚国贵族出身，任三闾大夫、左徒，兼管内政外交大事。他主张对内举肾能修明法度对外力主联，主要成就内政上主张举贤修法、外交上力主联齐抗秦、文学上创作骚体新诗。

    在这期间也是做了许多，众人听屈原等人劝告，结果会盟之日即被秦扣留，三年后客死异国。

    在屈原多年流亡的同时，楚国的形势愈益危急。到顷襄王二十一年，秦将白起攻破楚都郢(今湖北江陵)，预示着楚国前途的危机。次年，秦军又进一-步深入。

    屈原眼看自己一度兴旺的国家已经无望，也曾考虑过出走他国，但最终还是爱恋故土，于悲愤交加之中，自沉于汨罗江，殉了自己的理想。

    屈原逝日，可能或距这一天很近的一个日子来是楚地的传统节日，后来人们就把这一天作为纪念屈原的日子才有现在的端午节，论其本来意义，反而鲜为人知了。

    屈原是中国最伟大的浪漫主义诗人之一，也是我国已知最早的著名诗人，世界文化名人。他创立了「楚辞」这种文体，也开创了「香草美人」的传统。放在现在《离骚》、《九歌》、《九章》、《天问》都可以称得上古往今来的经典之作。

    他的一生从未考虑自己，一心只为国。在那个兵飞马乱的时候，他却用一生来证明自己，有大国才有小家。这种大爱是值得我们每个人学习。

    对于屈原来说或许在这一生当中他也许曾动摇过，迷茫过，但他从未离开自己的国家，最后回归自己心里面的那片「静土之上」。

    屈原是尊重国，尊重心，尊重已，对于屈原来说，他不曾后悔，那么对于在座的同学们还觉得，对于当时的屈原感到惋惜吗？」

    历史上的一朝一代都有数不尽的英雄们，侠肝义胆的平民百姓们，尽忠职守的文武百官们，守住江山社稷的帝，皇，王们，共同守住江山才有现在中国，是他们共同的努力证明国家的统一也证明文化的传承。

    千百年来我们的地球都已经形成改变，而中国是地球上唯一一个拥有源远流长的历史文化，说不清道不明政治文化还有每朝每代的衣、食、住、行文化，它们的痕迹都是一个文化与历史的碰撞。」

    同学们纷纷鼓掌，掌声绵绵不断。

    「好了，同学们。老师没有什么可以教的，唯有一点希望同学们记得，不管以后怎么样，大家对于自己所不知的领域要保持最起码敬畏之心。不能因为自己的不懂而刻意揣测，刻意一人一句可以改变一个全面的认知，那对于一个国来说是悲哀，哀怨的。

    文化之所以是文化，那是因为有撼不动史册的见证，各种各样的传统文化与手艺人一代又一代，传承之人苦苦支撑代代相传才有着现如今的文化痕迹。倘若那天被撼动或者已消失，已所剩无几那么就离灭亡不久，老祖宗传承下来的文化、手艺那都是岁月流传下来，可以不去深究，但一定要维护。」

    同学们一个个被蒋老师这慷慨激昂的讲述使之热血沸腾纷纷承诺道：「蒋老师，我们会的……我们会的……我们会的……」

    蒋老师看着台下的同学们仿佛看到了年轻时的自己，不由想起一句话「桃李满天下，春晖遍四方啊……」

    桃和李的果木遍植天下，春光明媚辉耀四方。」用来歌颂老师的，寓意为：」老师的学生遍布天下，老师的恩情像春日的光辉洒遍四方。

    老师是一个职业，也是一个沉甸甸的责任感，不应区以学历来鞭策这份责任，而是以回本最纯粹、最质朴、以责任和传播果实为目的，那才是对老师一称来说是尊重与敬佩。

    「好了，同学们多读几遍。」

    话刚说完，铃声响起……

    「下课。」

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