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第125章 该隐顽梗死不认错

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的用心和结果看,亚伯就是被谋杀了。

    而且该隐谋杀亚伯的动机,是因为亚伯敬畏造物主因而他的献祭得到造物主的悦纳。

    所以,该隐的罪行,是十恶不赦罪大恶极!

    第二个问题是亚伯,他没有死。

    这个没有死,虽然是百里良骝自作主张要求麦柯做的,但是这个行为符合造物主的旨意。

    因为即使没有他俩的救援,让他从死里复活,亚伯作为义人,也是具有永生的人。

    只不过形式不一样:救活了以后,约伯就和探险队一起,住在无前一号上,继续每天为主做工,敬拜造物主。

    与此同时,他还接受保罗三世、老叫花洪卅七公、孔毓良、百里君侯等人的教导和训诲,甚至麦柯也来插上一脚。

    而没有救活的话,他就是和造物主一起,呆在一个特殊的地方,等到造物主的日子,安排他和其它义人一起复活。

    因此,百里良骝救活他,只是在形式上有所不同,实质上却是一模一样,

    不过,无前一号是一个特殊的安排,它的任何行动,都是和已经有过的历史轨迹不同,相对于那个真实的历史来说,都是例外。

    对于造物主的旨意来说,这种例外不会改变历史的轨迹,更不会给变历史的方向,只是给历史增减一些光彩。

    基于这个基本认识,百里良骝他们的整个行动,所有个人的行为,都要遵守一个原则,就是尽量减少对历史的干扰。

    也就是说,该干的事情大胆大力地去干,一些表面的东西、一些能够隐而不见的事情,就不要去声张了。

    比如这个亚伯还活着的事情,就不要告诉任何人了。

    反正对历史,对他个人,都没有实质的影响就行了。

    一句话总结,亚伯这个义人没有死依然活着,对大局没有影响。

    而如果一个罪人该死,却改变了历史,让他活着,就是改变了历史。

    比如该隐,它不管活多大岁数,到大洪水一来,都会随着他的罪恶家族成员死光,这个是不能改变的。

    百里良骝想得透彻,也就心安理得,对着伤心的忧心也就没有了愧疚心理。

    当然还是同情忧心的,毕竟她在这件事情上没有错处,都是她的亲人对她缺乏公允。

    可是,另一个听众,局势始作俑者该隐,心境就大不相同了。

    忧心的每一个哭腔,虽然他听不清楚内容说的是什么,对他来说,都是一个声色俱厉的痛斥!

    他心里非常有数,在此时此刻,他就是一个反面教材。

    如果忧心的哭诉力不提到他,那就是他最大的幸运。

    一旦提到他,毫无疑问,准定是一个反衬好人的坏蛋。

    他有时还真是羡慕他的弟弟亚伯,能得到忧心的真爱。

    他自己这辈子也没有这个待遇了,唯一能做的就是该干啥干啥,不管生米做成熟饭也好,还是熟饭做成蛋炒饭也好,都是一个层次。

    心心相印、戮力同心什么的,就别做梦了。

    他那里一边听,一边焦虑地转圈子,心中的烦躁越聚越多。

    他觉得自己的王妃今天的这个活动超级时间长!

    难道就是因为有百里良骝这个外人在这里,就要把这个家丑非得外扬出去?

    还是看到那个小白脸,你又故态复萌?

    对了,你一开始爱弟弟那个小贼就是嫌大哥我长得黑!

    你果然还是一如既往,不改初心。

    哼!我受你也是够够的了!

    尤其是当着外人,你竟敢不给我留面子?

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