吴父转院

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轻的推开了门，来到了他们的身后！

    吴父也是第一时间发现了孟子秋，看见白大褂后，显然这一次相较于上一次，阴显少了些许的戒备之色！

    笑着打了声招呼！

    吴伊人这才反应过来，连忙站了起来！

    「孟医生！」

    孟子秋也是笑着点了点头：「伊人，你这一次气色要好很多啊！」

    这样，我先替你父亲再把个脉吧！

    之前时间匆忙！

    吴伊人也是连忙腾开了座位！

    吴父也是极为的配合，看来吴伊人已经和他解释过了！

    吴父的脉相虚而浮实！

    又杂乱无章！体虚而病入！

    脉象，虽然它本就是具有形象的，可如果想用言语表达，却不简单。

    古时候没有照相、录音、录影等技术，更没有如今之电脑绘图等简便的显示和画图方法，若要用文字形容一个脉象给学子们了解，有相当的困难。

    因此，中医的先圣先贤们，上观天文，下察地理、水流……等，找出许多很贴近的形容词语，用来形容脉象，使后世的中医学子们能够以较轻松的方式，掌握脉学的丰富知识。

    在这儿，选一些古时候医生们形容脉象的词出来，由此希望能了解古人在使用语词上的天才。

    「来、去、疾、迟」，脉由沉部向浮部跳出来的感觉叫「来」，由浮部向沉部回去的感觉叫「去」。有力的、快速的叫「疾」，无力的、慢速的叫「迟」。

    《伤寒论·平脉法篇》：「初持脉，来疾去迟，此出疾入迟，名曰‘内虚外实也。初持脉，来迟去疾，此出迟入疾，名曰‘内实外虚也。」形容了把脉之时，如果发现它从下往上跳出时的脉状快速而且有力，可从上往下的脉状慢速且无力的就是「内虚外实」，相反的，就是「内实外虚」。

    「大、小」，就是脉动有大的、有小的样子。在脉管的底部感觉脉之「本」，在脉管的上面感觉脉的「头」。《伤寒论·平脉法篇》中「假令脉来微去大，故名‘反，病在里也。脉来头小本大，故名‘覆，病在表也。上微头小者，则汗出。下微本大者，则为‘关格不通，不得尿，头无汗者可治，有汗者死。」

    荣、卫之气有强盛的、有衰弱的;强盛的用「高」、「章」、「纲」形容;衰弱的就用「惵」、「卑」、「损」来形容;荣、卫之气正常的、不强也不弱的，用「缓」、「迟」、「沉」形容。

    把脉的时候，想要知道病气之在表、在里，需要在寸口的浮部或沉部去探寻。这可以用指头压按以感觉它们，按压的力道应该如何，用什么词来形容呢?有一种叫作「菽」的豆子，类;聪阴的医生们就用菽的重量来形容下指的力道：「脉人，以指按之，如三菽之重，‘肺气也;如六菽之重者，‘心气也;如九菽之重者，‘脾气也;如十二菽之重者，‘肝气也;按之至骨者，‘肾气也。」不同的部位还代表了不同的脏腑部位。

    光是感觉脉动在浮部、沉部的状况下，就有许多不同的脉象用以形容：例如「濡脉」、「弱脉」、「革脉」、「牢脉」、「实脉」、「散脉」、「芤脉」、「伏脉」。

    无力的脉，如「浮而无力，谓之‘濡。沉而无力的，谓之‘弱。浮中沉俱无力，按之且大，涣散不收谓之‘散」。

    极度有力的脉，如「浮而极有力，谓之‘革。沉而极有力，谓之‘牢。浮(本章未完，请点击下一页继续阅读)
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