第一百二十一章 敢阻止朕改制?下诏狱!朕让谁下诏狱谁就下!
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杨景辰也就不好再言语。
而左佥都御史吴玉倒站了出来,孙承宗也没来得及阻止他。
吴玉只说道:「陛下!臣以为不妥,言路只可开于士人,不可开于武夫庶民!武夫乃粗莽之辈,哪里知道礼义廉耻;庶民更不知礼数。且对于庶民,不使其做哀哀饿殍之世,便可称为盛世!怎能还使其有议论公卿之权,这简直是乱尊卑!」
「陛下!这没有乱尊卑!」
「民为重,君为轻,社稷次之。这是圣人说的话,选有识庶民可直升言官,为君父进言,乱了什么尊卑?」
「除非圣人的话是错的!」
陈子壮直接反驳起来,且又道:「何况,太祖所定《大诰》也有言,民可将不法之事直陈天子。」
「难道,太祖的话也有错吗?!」
吴玉则反驳问道:「官为民父母,岂有子能告父母者!」
「这不是告父母,这是让子民陈词于君父!」
陈子壮回道。
吴玉发现他自己也辩不过陈子壮。
因为儒家的学问很多时候就是公说公有理,婆说婆有理,就看你怎么用,四也就那么些话,能言善辩者,真正的八股文高手,总是能将这些话,以及所谓祖制,组织成有利于自己的论据。
榜眼出身的陈子壮有这个能力。
吴玉现在也辩不过陈子壮,也还是只能给陈子壮扣帽子:「陈集生,你现在的言论是在惑君乱国!」
陈子壮没理会,因为一般到对方扣帽子时,已经没必要再争辩,他只向天启禀道:「臣只请陛下圣裁!可纳,也可不纳!」
天启想起了陈子壮所言的「文官专政」一词,也就毅然决定道:「拟旨,着制策司议定陈卿之言,拟成言路改制题本呈上来!」
「陛下圣明!」
陈子壮这里也回了一句。
他也没想为外戚说话,也没想照着外戚的意思,请求朝廷改制。
但他也不得不承认,如今大明真正关心社稷黎民生死的权贵官僚里,甚至不惜得罪食利者的,就只是这位张国舅,这让他也没有办法,与其选择和多数士风堕落的士大夫同流合污,不如做国舅张贵在清流中的奥援。
反正皇帝又不是昏主,不会不懂他。
张贵此时也只是一笑,他现在不得不承认,让陈子壮这样的人站出来,的确比自己亲自站出来更合适。
源自于台谏制度的大明言官制度,本来的作用是辖制内阁和六部的。
但也因此,言官往往会成为内阁和六部推行改革的阻力,也会成为坏朝廷大政的根源。
所以历史上张居正变法第一件事就是利用考成法控制六科。
张贵也知道言官会是变法改革最大阻碍,甚至哪怕是在关外增设一辽南镇,都会受到言官的掣肘。
有时候,张贵真希望天启可以直接废了言官制度。
因为到如今的大明,已经有了成熟的印刷技术,且出现了大量流行于市井的话本,所以,完全可以通过办报的方式,让皇帝看见民间舆论,而不是只让一小部分文官来代替整个天下的言论。
但张贵知道这目前还不可能,天启作为帝王,还是希望阁臣尚书能被言官制衡的。
而且,估计这个时代的大部分人只怕也无法接受,一个王朝没有台谏官。
所以,张贵只与陈子壮聊过,希望把建言风闻奏事的权力给更多的人,尤其是非文官政体的人,因为不能让皇帝只听来自士大夫阶层的人哔哔呀。
「陛下三思,此制万万不能改!」
「言官须用读书人啊,而且必须是两榜进士出身的(本章未完,请点击下一页继续阅读)
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