9032章 无一不是相（8）

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    学佛，要真正做到三十七道品之法。

    《维摩诘经》记载维摩居士所讲的，只列举了一小部分的法乐，还不是全体。

    全体是三藏十二部，小乘、大乘、佛道、外道、魔道等等，一切的修持转成菩提的境界，叫作菩萨道的法乐。

    总结这一段，维摩居士是给落在魔境界人说法，魔境界是贪图世间五欲之乐，他劝他们放弃，转修出世的法乐。

    「于是波旬告诸女言：我欲与汝俱还天宫。」讲到这里，这个魔王波旬就对魔女们说，「我们可以回去了。」

    大家要注意！天人也还是魔，佛学里头的魔并不是坏的，凡是贪着身心爱乐的都是魔。

    所以有感情是情魔，有爱魔，还有更大的欲魔，这三样是人世间大魔。

    天人境界就是魔，六欲天中的天人都在魔境界中。

    我们是不是呢？我们也是，我们就是魔，而且彼此相磨。

    「诸女言：以我等与此居士，有法乐，我等甚乐，不复乐五欲乐也。」意思是：魔女说，对不起了，现在我们同维摩居士一起，得到了法乐境界，不想要世间的五欲之乐。

    「魔言！居士！可舍此女，一切所有施于彼者，是为菩萨。」

    这魔王看到他的一万二千天女眷属，被维摩居士一个人哄走了，就请维摩居士行个好，放弃天女。还说，一切东西可以布施给别人的，才叫作菩萨。你怎么占有我这些眷属呢？

    「维摩诘言：我已舍矣！汝便将去。」维摩居士说，「我本来没有执着抓住他们，早就布施啦！你就带回去吧！」

    「令一切众生，得法愿具足。」这句话就是菩萨境界，学菩萨道的人要能满足一切众生合理的欲望。

    于是一班魔女问维摩居士：我们跟着魔王回去了，今后怎么样在魔的境界里修行菩萨道？

    要注意！这是代表我们问，不管在家出家，在这个世界上就还在欲界中，饿了要吃，冷了要穿，病了要吃药的，一切都是魔境界。

    人怎么样在魔境界里修行？

    不在魔境界内修行，不叫修行。

    维摩诘言：诸佛！有法门名无尽灯，汝等当学。

    「无尽灯者，譬如一灯燃百千灯，冥者皆明，明终不尽。」维摩居士回答：「有一个法门叫作无尽灯，你们要学。」

    什么叫无尽灯呢？譬如一盏灯，一支蜡烛，可以点亮千百支蜡烛，一千一万支都点得亮。

    只要点亮了，光明永远不尽。这个道理就是无尽灯。

    维摩居士继续说，「各位大姊回去吧，在魔宫里修法，就是修无尽灯法门。」

    这个道理有两个意义：第一个意思，真正的佛法在世间，不一定要出世，在这个世间留着一点佛法种子的光明，影响更大。

    所谓一灯可以点亮千万灯，「心灯无尽」就是这个道理。

    第二个意义是内在做功夫的，只要我们自己心中明白了，即使在魔境界也是好的道场，这个痛苦的世界就是西方极乐世界。

    还去哪里找个清净道场？这里就是了。

    所以一灯可以点燃百千万灯，只要一点灵光不昧，随处都是道场，魔宫里正好修行。

    没有魔的地方是不能修行的啊，没有魔的地方你修行修不成的，因为你不需要修行了嘛，对不对？

    没有魔哪需要修行？

    譬如夫妻相处，互相是对方的魔，在这里受得了、控得了、悟得了就是修道。

    家庭中各份子在一起都是魔，你磨他，他磨你。

    有好魔的，大家相亲爱的，这个魔是看不见的。

    不好的魔呢，天天吵，(本章未完，请点击下一页继续阅读)
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