第三十六章 廿万子弟盼公归

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    卢植：非我不愿衣锦还乡，只是雒阳柴米油盐酱醋皆贵，人力亦贵，居之不易。

    刘子玉：兄好歹是大汉博士，再怎么不易，也不用自己亲自驾车吧！自己驾车，回乡与商队同行，幽州子弟还以为皇帝薄待了兄长。

    卢植：贤弟慎言！为兄俸禄不少，只不过省下的钱都用来购买书籍了。

    刘子玉：多少年了，兄长始终如一，弟真是发自内心地佩服。.

    卢植：就这么爱好，如之奈何！

    刘子玉：雒阳米贵，涿郡却不贵。我有一途，可使君不缺买书之钱。

    什么途径？

    说出来，你可不能怪我。

    既然是为我打算，当然不可能怪你。

    那好，你发誓不怪我，并且不能透露半分。出了门，我就不认啦！

    好！子修，你去看看二弟经文背的如何啦。

    好的阿父。卢植身旁的稚嫩少年，乃是长子卢养，字子修，其二弟卢正年龄幼小，尚未有字。二人的名字取自于《易经•蒙卦•彖辞》蒙以养正，圣功也。意思是指从给幼童启蒙开始，就要培养端正的心性，这是最圣贤的功德。

    我卢植发誓，出你之口，入我之耳，绝不透露半分，也绝不怪你！

    刘子玉：幽州十郡一属国，九十县，人口二三百万。自光武以来，走出的将军、都尉不可计数，然而博士有多少？

    卢植：怕是不到十人！

    说得对，十人不到。除了子干兄，目前可还有那位幽州官员，当过博士？

    好像真没有。

    哈哈，幽州十一郡国，九十县，二百三十万百姓，二十万子弟，翘首盼公归。

    公对自己的孩子，‘蒙以养正，果行育（毓）德’，对其他孩子，如此薄啊！

    卢植被刘子玉说的愣住了：那么应该如何？

    刘子玉：子干兄以前没有官职时，在家乡讲学授徒，当时名声不显，学生如同我现在一样，不多。如今声名显赫，若不讲学收徒弟，那些子弟和其父兄，不会怪他们自己有眼不识珠宝玉器之美，反而会认为你架子大了，眼睛看到天上去了，心里不知道怎么看你呢！

    贤弟是让我公开讲学，多收徒弟？

    为什么不呢。马公徒弟常上千人，所以关西人没人敢害他。

    可徒弟多了，良莠不齐啊！

    郑君初从学于马公，以马公为师傅，马公却并不以为弟子。郑玄，字康成，北海高密人，乃是卢植的师兄弟。

    郑君在很多方面的学问都比我强，因为名声不显、又不爱展示学问，学了几年才被马公收入门墙。子玉的意思，莫非是记名弟子与入室弟子之分？

    对！但是还可以更复杂一些。你开门讲学，首先是隔段时间，上两堂大课，谁都可以来听，可以讲一些《礼记》概述之类，比较宏观、比较浅的学问。

    之后愿意继续求学的，就得提交名帖、求学的束脩。但递交了名帖，并非一定要收，至少还得经过对学问、人品、行为的测试或考察。测试、考察可以由你自己进行，日后弟子多了，也可由先入门的年长弟子来考察测试。

    未通过，则不记名，可由弟子来教授，或下次再考。

    通过考察测试，便为记名弟子，应向师傅提交拜师帖，当然也应缴纳一定的束脩。记名弟子可以传授一部分学问，有什么问题，也可以课后向你提问。过来拜访，可以到院子或厅堂。

    记名弟子中学问精深或品德出色或特别亲近的，可以为入室弟子。孔子云‘由（子路）也升堂(本章未完，请点击下一页继续阅读)
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