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第一百五十五章 维系

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    以三清的眼界,从苏叶的前尘后世中看到的,自然也并非是表面上那么简单。

    可以说,他们也很受苏叶经历的启发。

    这让三清看到了轮回的真正意义——整合诸天万界的「法」。

    那些法,乃是唯一的「大道」衍生而出的。

    道生一,一生二,二生三,三生万物。

    太始世界,乃是一切诸天万界的基础世界。

    诸天万界都是从太始世界分离出去的。它们经历了漫长岁月的演化,各自形成了一条时空大海。

    但是,诸天万界也同样产生出了无数接近「道」的规则,那便是道的派生,「道法」。

    世间,有无数人感受到了「道法」的存在,并且因此而追寻道法,所谓「求道者」,实际上就是追寻道法的人。

    当然了,万物都是由道而生,就连生命本身,也是如此。因此求道的方式各种各样,有的道是在于人,有的道是在于天,有的道是在于自然,有的道,则在己心。

    但是无可否认的是,无论是什么「道」,其实本质上,都是那唯一的大道。

    诸天不止万界,道法也不止万种。以往是不可能存在将所有的道法,都整合起来的存在的。哪怕是三清,也做不到这一点。

    当然了,三清,也没想过用什么去整合诸天万界的道法。因为诸天万界本就是基础世界的衍生,所以他们创造和坚守的「太始世界」,其实就已经是一个整合世界了。

    可是,现在,却出现了另一个人,以另一条路,想要创造出另一个「太始世界」!不,甚至是「超越」。

    因为。诸天万界实际上是一个升华以后得太始世界。别的不说,至少「生灵」之数,远远在太始世界之上。

    如果让轮回继续发生下去,使得无数求道者最终可以借用轮回,体悟诸天大道,那么很可能会创造出一个超越太始世界的新世界。

    甚至是,诞生出一个超越大道的「大道」。

    其实,三清是很乐意见到那种情况发生的。

    因为他们也很想看一看,能够挑战诸天万界的终极规则,能够介乎于道,而超越于道的「大道」,究竟会是什么。

    三清是「道」的演化,甚至可以说三个人的存在就是是「道」本身。

    所谓:一化为三,三合为一;用则分三,本则常一。

    如果能出现一个,超越「大道」的存在。那就说明,可能会存在一个比「三清」更加接近于「道」的人。

    当然,那个人,也可能是三清自己。

    因为三清也想追求一个能够最为接近,乃至于「超越」道的大道。

    三清,是绝对的得道者。

    从诞生开始,其实本就不存在「求道」的概念。但是在这一刻,他们竟然齐齐有了一种,求道的乐趣。

    但是。

    话虽如此。

    他们虽然希望看到那「诸天世界」的诞生,却不希望,让「诸天世界」独立,甚至是超脱于自己的掌控。

    倒也不是因为自己的欲望。而是,一旦诸天世界脱离了「大道」的束缚,那么也许诸天万界的时空大海,都将会超脱于既定的命运。

    届时,万物会向好的一方面发展,还是坏的一方面发展。其实很难说。

    求道者,有时是「无情」的。

    就好像摩醯首罗。

    摩醯首罗为了求道,甚至不惜吞噬三千大世界。

    如果不是因为有提和竭罗,那么三千大世界的无数无辜生灵,恐怕也会难以轻易幸免。

    虽然摩醯首罗的壮举,在一般人眼中,可能是不可思议,令人(本章未完,请点击下一页继续阅读)
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