第一百零一章 佛界

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    苏叶弥漫在梵音之间，只觉异常清晰，心中有无边乐趣。

    这梵音在传颂着一种大意趣，彷佛是某位大神通者在耳边讲道说法，使人听闻，不由觉得心中彷若开悟一般，身受诸种快乐。

    即使是苏叶，一时也不由得沉浸在这无边乐趣当中，只觉得自己似乎被天地的一种无形温柔所包裹住了。

    关键时刻，苏叶命宫处的「薪火」忽然燃烧了起来，使得他意识一清，短暂地从梵音之中剥离开来。

    他陡地回过神来，瞬间，便意识到了这梵音有一种异常的法力！

    这种法力似乎并无害处。它给人以一种大安宁乐趣，让人身心的痛苦、饥饿、劳累尽皆被抚慰消弭。

    可是，在不知情的情况下，苏叶还是没有选择再次沉溺于梵音之中。而是维持着镇定，观察着四周。

    入眼之处，只见整个世界，似乎在这种梵音的包裹之下，都陷入到了一片片的梦幻中了……

    天空中，那无数飞鸟，苍鹰、白凋、丹鹤、孔雀、鹦鹉、灵鸽、迦陵频加、共命之鸟齐齐欢唱，发出雅音与梵音呼应。

    地面上，那无数走兽，老虎、狮子、獬豸、斗牛、行什、猞猁亦奔走高呼，为梵音祝贺。

    而那些昆虫，也在各自或起舞，或鼓动刮器，或散发荧光。

    苏叶还看到了「人」。那些在石下居住的凡人，他们则是双手合十，朝西方虔诚的祷告着。

    微风吹动，天地之间彷佛浮现出了无数宝行树、宝罗网，他们齐齐发出微妙法音，譬如百千种乐，同时俱作。

    听到此处，苏叶的心中不由得浮现出一尊佛法宝相。

    而也就是在这个时候，他终于勐然意识到了……或许，自己所处的世界，乃是一处「佛国」！

    是的，「佛」。

    这个词汇始终没有被苏叶意识到。

    这也不怪他。毕竟，他经历了那么多的转世。纵使很久很久以前他心中有「佛」的概念，但随着时间的冲刷，也早已经澹忘了许多。

    所以直到刚才，苏叶还没有真正意识到往来的这些代表着什么。

    可如今，他却勐地醒转。

    眼前的这一切，岂不是如此的熟悉？他仔细追朔着脑海中的思想。思绪不由得回忆到了许久许久之前，那曾经他对「佛」还有些许了解的时刻。

    顿时，自身所经历的，豁然开朗。

    「释提桓因陀罗」、「多罗夜登陵舍」、「四大洲」以及……「提和竭罗」！

    这三个词汇，他虽然并没有立刻意识到是什么意思。但眼前发生的，和印象中的「须弥山」是那般相似。

    《阿含经》中记载，天地之间有一座高山，名为「须弥山」。须弥山连接着四大部洲，分别是东胜身洲、西牛货洲，南赡部洲和北俱芦洲。这四大洲，又叫「四大王天」，由「四大天王」来护持。

    而四大部洲结连的中央，是愈往上愈陡峭，直到须弥山顶，便是「仞利天」。

    这和如今的景象何其相似？

    看来，那「多罗夜登陵舍」十有八九便是「仞利天」的指代！「释提桓因陀罗」则有可能是仞利天的首领帝释天。而「提和竭罗」则很有可能是某位佛陀。难道说，自己如今真的在「须弥山」不成？

    不过仔细思索，又觉得，好像也并不尽然。

    眼前发生的，连带「梵音」，虽然能够和佛经中的须弥山、仞利天联系在一起。可是，却也透露着许多诡异之处。

    首先就是，如今梵音，以及天地异象，更像是一处「佛国」，而须弥山应当是人世间的地界。四大王天和仞利天在佛经中被称作「地居天」，上面则还(本章未完，请点击下一页继续阅读)
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