第三十六章祝融珠

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说到：「他们也需要证明自己的机会啊。而他们都不置身事外，我一个做师娘的，这么又能躲着呢？」。

    木青冥没有搭话，默然思索着，把一段柴木塞入了灶内。

    炉中的火焰扑了上来，如饥似渴的舔舐着那段柴木，将其先烘烤得乌黑，然后慢慢烧灼成了一片赤红。

    「好吧。」木青冥思索了半晌，在柴木完全被火焰包裹起来时，也觉得确实这个时候给弟子们泼冷水，不是什么好主意；于是轻轻一笑，答应了下来：「我会把你们考虑在计划里的，但如果带上你们了，一切行动都得按我的计划来。」。

    弟子们闻言，都没有忙得应声就欢呼雀跃了起来......

    夕阳渐落，余晖黯淡。

    栖身法华寺附近的东西护法，静静的坐在附近的树林里。并未急于赶往石窟的护法们似乎是饿了，正在林子里津津有味的吃着从安宁镇上带来的熟食和果子。

    而西护法还在美滋滋的喝着酒，时不时的打上几个酒嗝。

    西护法脚边地上，已经多了两个空葫芦，一动不动的躺在地上。

    两壶的烈酒，在短短时间内被西护法喝了个精光，但他还意犹未尽，继续豪饮。

    他那死人的身体似乎感觉不到酒醉的滋味一样，连脸都尚未红一下，更没有半分的醉意。

    甚至连体温都没有上升，浑身上下还是一片冰冷，死气沉沉的。

    「西护法，你这么喝就不怕一会醉倒了？」对面的东护法注视着又打了酒嗝的西护法，脸上惊讶一闪而逝后，在馊臭的酒味在四散时说到：「也就是你现在已经死过一次，不然的话就你这豪饮的喝法，说不定能体验一下什么叫醉生梦死呢。」。

    东护法没想到，自己还能再见到这么能喝的酒鬼。

    「那也不错啊，醉生梦死。」说着此话的西护法仰面朝天的躺下。

    在话说完后把葫芦口紧紧地含在了嘴里，使其竖起后，一口不停，咕嘟咕嘟的把葫芦里香醇的酒，朝着肚子里灌去。

    东护法淡淡一笑，移开目光，朝着法华寺石窟那边望去。

    树林太密，坐在地上的东护法什么都看不见。

    但是却还是没有移开目光，眼中渐渐的泛起了好奇的神色。

    他也看过一些文献，这法华寺建于宋代，是昆明城内外比较古老的建筑了。算起来，它和它附近的石窟比城中明代修建的金马碧鸡坊，或是西山上清代的龙门石窟还要古老。

    这法华寺的石窟，算是滇中第二大的石窟群了。

    而在寺庙左侧，经过一羊肠小道后，可以看到绝壁上一龛中，有一丈余大的石雕卧睡佛，它像是在一整块大沙岩石上雕刻而成的。这是一个较大型的宋代形浮雕，姿式十分自然，右手放在肋下面，以手着枕而枕于枕头上，而侧卧于一石台上面。真像一个人睡着一样。书籍之中，记载最多的就是此佛像。

    这样大型精巧的浮雕，在滇中的石雕里很少见的。足以与北京西郊卧佛寺著名的卧佛媲美。

    而睡佛名佛，其实并不是佛教的僧侣。在滇中的传说里，此雕塑俗名陈博，亦称鬼谷子先生，春秋战国人。传说，他看破红尘，决心隐修，就遍游世界，到安宁法华寺的山中时，见这里风景十分优美雅静，便选择在这里睡下去了。于是，就有了这个石雕。

    另外的一些文献还记载，在睡佛的右上方，有一小条陡峭的山中小径。登上十几级小石坎，即禹王碑。碑是在一个长约两尺有余，在趸沙岩石上刻有蝌蚪文，并有明代文学家、金石学家杨慎摹写的夏禹笔迹释文。书法利落自如，历经数百年来，碑上字迹，依稀可认。

    而传说中还有另一个故事和这个石(本章未完，请点击下一页继续阅读)
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