第2617章 元神合一

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    《鸿蒙造化功》里面不仅详述了如何晋阶混元大罗的方法，更是综合了人、阐、截三教仙法优点，各种奇门妙术，炼丹，炼器，阵法禁制等秘法更是多不胜数。

    也就是从这部功法里，林宇才得知，自己修行的《混元玄天功》里那些四字大神通，两字小神通，在《鸿蒙造化功》里则叫做「天罡地煞一百零八法」，分拆开来又唤作「天罡三十六法」与「地煞七十二术」。

    这不由让林宇想起了在「天之痕」世界中，夔善教授林宇「混元如意遁形术」时所说的那番话，可见在这些试炼空间里，某些方面还是相通的。

    不过有所区别的是，「混元玄天功」里的四字大神通和两字小神通，貌似并无数量的限制。而「天罡地煞一百零八法」是真的只有一百零八种神通，且在林宇看来有好多还是重复的。

    比如「挟山超海」、「推山入海」、「振山撼地」等。

    又如那「借风」与「御风术」，「透石」与「土行」等。

    其中小神通里面的「借风」、「祷雨」分明就是呼应大神通里的「呼风唤雨」，那「知时」、「射履」则呼应「逆知未来」，「星术」、「移景」更与「移星换斗」相差无几。

    最初，林宇还有些纳闷怎会出现如此荒谬的现象，后来想到此功法乃是三清仙诀里融汇而成，就有些明白了。

    不论是「太清仙诀」、「玉清仙诀」，还是「上清仙诀」，说到底都是太清老子，玉清元始，上清通天从道祖鸿钧处听道后，根据自己的悟性创作而出，这中间有许多相通之处，也就说得过去了。

    四字大神通修行的门槛也比两字小神通要高，也难怪会被拆分开来。

    拆分之后的小神通虽然威力小了一些，但修行起来却更加容易。而且小神通的覆盖面比起大神通更加广阔。

    但是，这「天罡地煞一百零八法」中，有几门大神通，则只有名称，而无修炼之法。

    诸如那「斡旋造化」、「补天浴日」、「钉头七箭」、「袖里乾坤」、「潜渊缩地」等就是如此。

    「钉头七箭」是陆压的神通，没有记载也说得过去，林宇当初是从赵公明处签到所得，这就有点让他想不通了。

    不过系统的事，谁又说得清楚呢。

    「斡旋造化」、「补天浴日」林宇至今还没有得到，据说现今洪荒只有女娲娘娘精通这两类神通。

    怪不得当初林宇向通天教主讨教「造化」之道时，通天教主要林宇日后去拜访女娲呢。

    当然，这些神通法术，功法秘诀对于通天教主来讲，自然不看在眼里。

    他所在意的是里面提到的「元神合一」和「混元大罗」的晋阶之法。

    道祖鸿钧传下「三尸成圣」法后，凡大罗后期的无不开始斩却三尸，朝着圣境冲刺。

    也正是因为阐教十二位大罗金仙无法斩去三尸，这才引发了「封神大劫」。

    广成子也是在封神大劫开启后，才斩却一尸的。

    当然，这是不是鸿钧道祖的托辞，那就不得而知了。

    然而，「三尸成圣」最大的弊端则是需要鸿蒙紫气为凭托。

    可是鸿蒙紫气的数量是有限的，道祖鸿钧当初只赐下七道，分别是现今的六圣各得一道。最后一道给了老好人红云老祖。

    后红云老祖暗中遭到迫害，第七道鸿蒙紫气从此消失无踪，不知去向。

    这就导致当时亚圣巅峰强者甚多，而无一位再次成就圣位。

    只有后土，也就是现今的平心娘娘身化轮回，没有借助鸿蒙紫气成圣的一个特殊存在。
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