第二十八章 觐见

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    大地上生灵万物还不知道纪年，人族也是如此。

    他们只会跟随着自己部族的首领大巫，外出打猎，然后归来分食猎物后便休息，偶尔举行庆典，接着举行生命的重要仪式。

    就这样日日夜夜就这么过去了。

    部族们却逐渐开始了分化，虽然大巫们都出自燧明国。

    可那些原来在深山洞穴中觅食的人类们却不是。

    即便是德高望重、地位颇高的大巫们，也无法完全控制住他们的所有思维和想法。

    而且兄弟分家尚且都会逐渐疏远，然后发生争吵。

    更何况本来就没多少血缘关系的各个部族人类。

    各个部族们的人族开始互相出现摩擦，会为一头猎物、一枚石矛，甚至是一块未经打磨的石头，而产生争执。

    大巫们也不是时常在场应对这些摩擦的，时间久了，他们也放弃了调和矛盾。

    只是他们还是时刻提醒部族的同族们，同为人族，若是因此互相伤害，那必然得到司命之神的惩罚。

    对于共同的信仰——司命之神，大多数人还是保留敬畏的。

    无他，大巫们可以对同族们互相争执产生矛盾出现碰撞，而睁一只眼闭一只眼。

    但是你要敢说不相信二位司命之神的存在？

    大巫们会立刻给他们见识一下，什么叫二位司命之神的赐福。

    渐渐的，部族又变成了部落，因为……现在一个部族内有好几个不同血脉的人类聚集在一起。

    他们不同族，没有血缘关系，因此便从部族名为部落。

    只是各个部落内，开始以大巫们的名字为特殊的标记。

    把大巫们的名字放在自己名字前面，以此显示自己是哪个部落的人。

    如大姜部落有人名「石」，那他对其他部落的人就会自称「姜石」。

    而且在这个时代，其实还没有「婚姻」，也就是固定配偶的存在。

    一个部落，只有最高贵的人，才有固定配偶。

    如大巫姜，和他的儿子臼，以及其他侍奉大神的备用大巫——「祭司」。

    他们才会有固定的配偶。

    其他的人族，则是有些混乱。

    甚至部落和部落之间也经常有往来，但部落之间规定的是……

    在哪个部落，由哪个部落的女人生下的孩子，就归哪个部落。

    也就是他的名字就会冠以那个部落大巫的名字在前头。

    渐渐的，因此就衍生成了……这个名字有特殊的象征意义，为「姓」。

    即属于哪个部落女人所生育孩子的特殊象征。

    不知道过去了多长时间，曾经派出去的各个大巫，都将自己的部落发展壮大了起来。

    最小的部落有上千人，最大的部落甚至和当前的燧明国不相上下，足足有上万人，占据上万顷的树林。

    然而这么久过去了，二位司命之神，乃至是那酷爱歌舞的山神，或者是司命之神的坐骑白王……都不曾出现过了。

    夜晚，黑夜如帷幕一般隐秘而萧瑟。

    「啪嗒——」

    燧人氏看着眼前勾人的圣火，那火花噼啪作响，随风妖艳起舞，却是从来不曾熄灭。

    他……还是那么强壮，其实按照常理，他现在应该跟那些当初一起筑巢的普通同族们一样，理应是皮肤松弛、牙齿掉落了才对。

    但是他除了苍老一点以外，还是那么强壮。

    只是……这些年来，他未曾有过子嗣。

    虽然他和自己的伴侣华胥氏十分亲密、恩爱，可却依旧不曾诞下自己的孩子(本章未完，请点击下一页继续阅读)
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