第 569 章 兴山地头蛇

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    至于富贵人家中的房子和钱粮，革命军很少强行索要分毫。

    不但不取富贵人的命，并且还不取富贵人的房产和钱粮。

    这样一来，富贵人还会反对革命军吗？

    跟革命军相比，大顺就完全不同了。

    当年的大顺，做法好像跟革命军刚好相反。

    大顺夺取的不但是富贵人的钱粮，而且还不放过富贵人的性命。

    富贵人没了性命之后，他们名下的一切不都将不存在了吗？

    富贵人害怕死、更害怕自己的钱粮被夺去，他们就想方设法组织起武装力量来对抗大顺，这也是大顺最终败落的另外一个原因。

    革命军夺了富贵人的土地和牛羊，留下富贵人的钱粮房子，没有把富贵人逼到绝路上。

    另外，革命区不允许富贵人私蓄奴仆，富贵人也就没办法组织属于自己的武装对抗革命军。

    更重要的是，姬国卿这小子组建的革命军自己开矿、冶炼、制造，而且还能够制造出不可思议的火器。

    手中有了强大的武装力量，就算那些富贵人想搞些事情，他们也无法撼动革命军。

    再一方面，革命军当前的组成，除了姬国卿的亲朋好友就是大顺阵营的这些人，姬国卿很少重用大明的官员和富贵人。

    至于说饱读圣贤之书的读书人，到了姬国卿那里更加没有出人头地的机会，因为姬国卿主张革命军领导一切，只有革命军战士，才有资格被推选为各级官员。

    那些读书人就算想到革命军队伍中去锻炼，必须从最低等的「列兵」做起，因为革命军那里是只讲军功和对革命事业做出的实际贡献的。

    读书人将书读得再好，能让革命区多收获一粒粮食还是可以杀死一个敌人？

    切实能为革命军出谋划策、战胜敌人，切实能让一方百姓生活富裕，切实能让革命军更加强大的人，革命司令部绝对会加以重用的。

    总之，革命司令部或者说姬国卿要求的人才是实实在在能做实事的，不是满纸锦绣文章、满口道德仁义夸夸其谈的读书人。

    「奉天玉和尚」很多时候都后悔自己当初没有足够重视姬国卿，没有亲自到西秦岭山去请姬国卿出山帮助自己。

    如果那时候姬国卿到了自己身边，自己会落到这般田地？

    当然，这个世上没有后悔药，过去的事是不可能重新来过的。

    属于大顺的时代已经过去，是时候着眼未来，为以后的事多思考一些了。

    「奉天玉和尚」在这个世上没有什么亲人，这个比自己小四个月的侄子李过，就是自己当前唯一的亲人。

    好在李过跟随了姬国卿后，在姬国卿的「逼迫」下组建了自己的家庭，此时已经有一儿一女两个后代。

    在「奉天玉和尚」坚持下，李过将自己的儿子取名为「继业」。

    虽然大顺的事业最终以失败告终，但是李家子孙永远不能忘记祖宗曾经的辉煌事业。

    李过的儿子是「奉天玉和尚」取名的，这也寄托了「奉天玉和尚」许多未了的期许和希望。

    「奉天玉和尚」叮嘱李过，日后不管李过有多少儿女，必须全部送给姬国卿接受姬国卿的教育，让他们都能够像姬国卿一样博学格物、知古通今。

    李过在革命军的地位逐渐稳固后，「奉天玉和尚」第一次感到了倦怠和疲乏。

    「奉天玉和尚」不想关心这个尘世了。

    未来这个尘世是什么走向，已经了然于胸，堪称毫无悬念。

    于是，「奉天玉和尚」准备跟自己的后人一个交待后彻底脱离这个尘世。

    从此清净地诵经礼(本章未完，请点击下一页继续阅读)
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