第12章 父女传奇

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鱼的笆篓倒刺的铁圈卡住，手脚虽能活动，腰却不能弯曲，只能站到膝盖支持不住，然后……然后就那样了为止。

    站笼从三百年前被发明出以来，大概除皇上本人外，包括太监都闻之色变，见之吓得屁滚尿流。

    当时站笼一出，这一大群人顿时一窝蜂散去，只有一人还在那里硬扛，头戴儒冠，身上直裰为浅色棉布，周缘以皂。

    他像根棍儿站得笔挺。

    他其实比跑掉的更心虚和胆寒，因为他知道自己分分秒秒都有被抓进站笼的可能，是家门口那根旗杆从头到脚竖在他身体里，将他定在那里的，这叫做书生骨气。

    不久之后「公车上书」那批人身上带有的也就这四个字。

    师爷之前从大家纷纷趴下磕头，这青年站着不磕头，已晓得他是生员矣，就「不屑一顾」地把他撇在那里。

    几个站笼无活干，栅门威吓地在风中「卡嚓嚓」晃过来晃过去。

    那些跑得不远的人有些也壮着胆子回来了，再次地与他「并肩战斗」。

    直到差役出来叫他进去——不是进站笼，而是进衙门去签字画押，领取本乡救济的钱粮。

    事后，他对聚集在家门口向他称谢的众人打拱谢道：服务乡邻，何足挂齿！

    服务这个新词儿是从近期才开始问世的报上看来的，看邮差送来张贴在码头上的报纸成了他的习惯。

    未几时代变迁，有帮青年学生在本县各乡推广植棉，成立棉花运销合作社。

    钱典当时作为小学校长，受这些来服务的青年之邀，在设万天宫内的「棉花试验所」前向乡亲们宣传种棉的好处，他振臂道：

    有衣可穿，有被可絮，将所余卖给政府支持的纺织厂，更还有一个可靠的零花钱来源！

    周围老脸杂着青春脸的巴巴掌响起，鼓掌成了表示赞同和欢迎的时尚。

    他当场接受了试验所赠予的一捧棉籽，承诺自己要拿出半亩地来试种。

    很快，推广试验的主持者又邀他一起上省政府，建言减免试验地区谷物税，讨论棉花收获后的缴税问题。

    这时地里的棉花还是小苗，收成在未定之天。省府会议上，试验推行者、各地棉农和乡绅代表发言，对于按棉花收获的数量纳税均无异议。

    他却独领风骚地占领舆论制高点，建议五年内由富户交纳全部，零星小户不必受扰。

    抗辩中他的唾沫星子射出溅在蠕动的山羊胡须上：「五年时间长乎？不长也！则小户占便宜多乎？不多也！

    「若不给小户一点便宜占，将来乱事一生，贫民恨富户素占便宜，岂有不群起抢劫富户者乎！」

    他这番高论像枚炸弹，炸得与会者初时目瞪口呆，宛若僵尸，继之众皆哗然。

    不说乡绅，就连棉农代表，因为都是种棉大户，无不摇头，有的更斥之为哗众取宠。

    只有思想民主激进的报社人士为他鼓掌欢呼！

    大家下来打听，知他本人就是个「种棉小户」，这又在会场中落下一枚炸弹，把一部分为他鼓掌欢呼的人都炸得惊呆了。

    因为在这个激进的时代，以异乎寻常的言论示人者，莫不要撇清自己的利害关系。

    「外举不避仇，内举不避亲，祁黄羊可谓公矣」，哈哈他还更上一层楼了，他是不避自己！

    钱典以其特立独行，虽两次「名满天下」，始终还是个教书匠，并自谓是半个农夫。

    后盛行袍哥会。袍哥会乃是个江湖习气甚浓的民间团体，一乡一个，大的乡多不过二、三个，都是各管各。所关注牵涉的不过就是本乡本地的生聚治安、朋友结交来往、逢会祭拜上香等，至于也有协同参与(本章未完，请点击下一页继续阅读)
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