新说6

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    桀作瑶台，罢民力，殚民财，为酒池糟堤，纵靡靡之乐，一鼓而牛饮者三千人，群臣相持歌曰：「江水沛沛兮，舟楫败兮，我王废兮，趣归薄兮，薄亦大兮。」

    又曰：「乐兮乐兮，四牡?乔兮，六辔沃兮，去不善而从善，何不乐兮？」伊尹知天命之至，举觞而告桀曰：「君王不听臣之言，亡无日矣。」

    桀拍然而作，唾然而笑曰：「子何妖言，吾有天下，如天之有日也，日有亡乎？日亡吾亦亡矣。」于是接履而趣，遂适汤，汤立为相。故伊尹去官入殷，殷王而夏亡。

    纣为鹿台，七年而成，其大三里，高千尺，临望云雨。作炮烙之刑，戮无辜，夺民力。冤暴施于百姓，惨毒加于大臣，天下叛之，愿臣文王。及周师至，令不行于左右。悲乎！当是时，求为匹夫不可得也，纣自取之也。

    魏王将起中天台，令曰：「敢谏者死。」许绾负{艹累}操锸入曰：「闻大王将起中天台，臣愿加一力。」王曰：「子何力有加？」绾曰：「虽无力，能商台。」

    王曰：「若何？」曰：「臣闻天与地相去万五千里，今王因而半之，当起七千五百里之台，高既如是，其趾须方八千里，尽王之地，不足以为台趾。

    古者尧舜建诸侯，地方五千里，王必起此台，先以兵伐诸侯，尽有其地犹不足，又伐四夷，得方八千里乃足以为台趾，材木之积，人徒之众，仓廪之储，数以万亿度。八千里以外，当尽农亩之地，足以奉给王之台者，台具以备，乃可以作。」魏王默然无以应，乃罢起台。

    卫灵公以天寒凿池，宛春谏曰：「天寒起役，恐伤民。」公曰：「天寒乎？」宛春曰：「君衣狐裘，坐熊席，?奥隅有灶，是以不寒，今民衣弊不补，履决不苴。君则不寒，民则寒矣。」公曰：「善。」令罢役。

    左右谏曰：「君凿池不知天寒，以宛春知而罢役，是德归宛春，怨归于君。」公曰：「不然。宛春，鲁国之匹夫，吾举之，民未有见焉，今将令民，以此见之。且春也有善，寡人有春之善，非寡人之善与？」

    灵公论宛春，可谓知君之道矣。

    齐宣王为大室，大盖百亩，堂上三百户，以齐国之大，具之三年而未能成，群臣莫敢谏者。香居问宣王曰：「荆王释先王之礼乐而为Yin乐，敢问荆邦为有主乎？」

    王曰：「为无主。」「敢问荆邦为有臣乎？」王曰：「为无臣。」居曰：「今主为大室，三年不能成，而群臣莫敢谏者，敢问王为有臣乎？」王曰：「为无臣。」香居曰：「臣请避矣。」趋而出。王曰：「香子留，何谏寡人之晚也？」遽召尚书曰：「书之，寡人不肖，为大室，香子止寡人也。」

    赵襄子饮酒五日五夜，不废酒，谓侍者曰：「我诚邦士也。夫饮酒五日五夜矣，而殊不病。」

    优莫曰：「君勉之，不及纣二日耳。纣七日七夜，今君五日。」襄子惧，谓优莫曰：「然则吾亡乎？」优莫曰：「不亡。」襄子曰：「不及纣二日耳，不亡何待？」

    优莫曰：「桀纣之亡也遇汤武，今天下尽桀也，而君纣也，桀纣并世，焉能相亡，然亦殆矣。」

    齐景公饮酒而乐，释衣冠自鼓缶，谓侍者曰：「仁人亦乐是夫？」梁丘子曰：「仁人耳目亦犹人也？奚为独不乐此也。」公曰：「速驾迎晏子。」晏子朝服以至。

    公曰：「寡人甚乐此乐也，愿与夫子共之，请去礼。」晏子对曰：「君之言过矣，齐国五尺之童子，力尽胜婴而又胜君，所以不敢乱者，畏礼也。上若无礼，无以使其下；下若无礼，无以事其上。夫麋鹿唯无礼，故父子同尘。人之所以贵于禽兽者，以有礼也，诗曰："人而无礼，胡不遄死？"故礼不可去也。」

    公曰：「寡人无良，左右Yin琨寡(本章未完，请点击下一页继续阅读)
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