第三十一章 庶之，富之，教之

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    在刘宏颁布的第三道「广立社学诏」当中，前半部分是抄袭大汉世宗孝武皇帝刘彻的《求茂才异等诏》，这个没什么好说的。

    关键在于后半部分当中的「社学」这两个字。

    既然诏书里用到了「广立」这两个字，就说明社学并不是类似于儒学、农学之类的学说，广立的意思，应该是要多盖。

    所以，社字该怎么解释？

    这种涉及到整个大汉的天子诏令，哪怕随便一个字都举足轻重。

    只是想了半天也没想出个所以然来，窦武干脆扭头向着尚书令尹勋使了个眼色。

    尹勋起身，向着刘宏拜道：「臣愚钝，敢问陛下，社学二字何解？」

    刘宏微微点头，但是并没有直接回答尹勋的问题，反而从御座上起身，来回踱了几步。

    「子适卫，冉有仆。子日：庶矣哉！冉有曰：既庶矣，又何加焉？曰：富之。曰：既富矣，又何加焉？曰：教之。」

    刘宏的话音落下，朝堂上窦武、胡广和陈蕃等人都面露喜色。

    能够背出《论语·子路》当中的这一段，就说迎立的这位少年天子是读过书，而且是用心读过书，应该是偏向于清流士林的。

    刘宏微不可察的打量群臣一眼，坐回御座后又接着说道：「方今大汉，可谓庶矣，朕所虑者，便是富之，教之。」

    「朕不敏，不知该如何才能使天下百姓富之，亦不明该如何教之，此诸公百僚所需辅朕者也。」

    窦武和胡广彼此对视一眼，一起拜道：「臣等，愿效死力。」

    刘宏伸手虚扶，说了句「免礼」，然后又接着说了下去：「朕在河间之时，阿母曾延请名师为朕开蒙，教朕读书，因此，朕才能读得先贤典籍。」

    「然则我大汉百姓何止万万？田连阡陌者有之，身无立锥之地者亦有之。其中富者自不必多言，无论是家中长者为其开蒙，亦或是延请名师，都不是什么为难之事。可是那些贫者，又有何人为其开蒙？又有何人教其读书？」

    「孔子曰：有教无类。故，朕欲于天下郡县广立学校，延请无意仕途之士，于各郡县学校教书，使天下万民之子弟，无论爵、庶，亦无论贫、富，皆有书可读。」

    窦武和胡广等文武百官再次对视一眼，随即便一起拜道：「陛下仁德！」

    凭心而论，窦武也好，胡广也罢，朝堂上文武百官就没有一个人赞同刘宏所谓的「无论爵、庶」。

    但是！

    无论文武百官的心里有多么反感，有多想搞废「广建社学诏」，表面上却不得不拜服于刘宏的仁德。

    因为，在「清流」这个词喧嚣尘上之际，整个大汉都变得有些魔怔。

    而刘宏这道「广建社学诏」，正好能在最大程度上让在朝的文武百官们获得清名、善名。

    至于能不能真的广建社学，能不能真的让贫苦百姓家里的孩子也去读书，这些重要吗？

    打量了群臣一眼，刘宏的心里不禁暗自冷笑两声。

    其实刘宏的心里很清楚，这道所谓的「广建社学诏」，在短时间内很有可能会以一种面子工程的形式而存在，根本不可能落实到实处。

    不过没关系。

    因为刚刚登基御极，手底下可用人手不足等等乱七八糟的原因，自己根本不可能跟朝堂上的这些老狐狸们玩什么「天窗效应」，更不可能像乌鸦一样直接掀桌子。

    除非自己也想跟大行皇帝刘志一样，莫名其妙的死在女人肚皮上。

    但是，自己可以跟他们玩「破窗效应」。

    正所谓千里之堤，溃于蚁穴。

    只要「广建社学诏」明发天下，同时(本章未完，请点击下一页继续阅读)
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