第四百九十章 鹰酱：兔子，你会爱上这种感觉

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    随着烬姐姐的传道，钟立霄思维深处就好似迎来了脑洞大爆炸。

    也不知是否是错觉，他好似看到了世界的伊始、演化和发展。

    道自虚无生一气，便从一气产阴阳。阴阳再合生三体，三体重生万物昌。

    若是按照这个理论，万事万物的本质那都是一团「炁」，也就是最初的「一」，也即是「太极」。

    太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，万事万物，每时每刻都在不停的演变着。

    放到修行之中，那就是今未必不如古，不必过份薄今厚古。

    但有些最本源的东西，尤其是涉及到世界诞生的本源之物，自然是越「古」就越接近本质。

    而所谓的证道一「极」，本质上也是要逐步返本还源，最终触及到更高级更古老的「炁」。

    这个过程自然是难之又难！

    举个简单的例子：

    若是一个鸡蛋那就是最本源的「一」，你将鸡蛋打破，完整的鸡蛋就会变成蛋壳、蛋清蛋黄，这就完成了「一生二」的过程。

    蛋清、蛋黄分离，又能再次完成「二生三」的过程。

    蛋清蛋黄可以搅拌成蛋液，可以做成鸡蛋羹、鸡蛋糕、荷包蛋、鸡蛋汤等等，这就完成了「三生万物」的过程。

    这一切过程很简单，一切都理所当然。

    但若是你想要重新将一碗蛋汤，重新「逆反先天」，重新还原成最初那个完整的鸡蛋，这可就太难了。

    但是。

    修士们的修行，本质上却就是一个炼假成真归根复命的过程。

    越是接近其原初之本质，也就越是和大道亲近。

    到了化神层次，元神法相完成升华，已经初步可以借助元神法相和天地某部分大道相合。

    也算是勉强走到了「三生万物」这个「万物」的层次。

    不要觉得走到这个高度，尚且还只是「万物」这个层次，很lo，但实际上已经非常接近本源了。

    可以直接引动非常本源的力量，威力极大。

    也因此，化神修士才有资格成为屹立在金字塔巅峰的那一小撮儿修士。

    当修士历经千辛万苦，走到证道的高度，就算是还未将自己的「气」重新还原成最古老的「太极」之气。

    但却依旧相当于走到了「三生万物」这里的这个「三」的高度。

    相当于重新从蛋汤这等「万物」之流，重新进化还原成了「蛋液」。

    别看尚且还未还原成蛋清、蛋黄，但在本质上那已经相当的高级了。

    相较于道主以下的生灵而言，他们就是屹立于道气之上顶点的一「极」。

    向下兼容，他们可以随时「三生万物」，自然可以从源头上压制所有万物级别的存在。

    这也就是道主为何会被称之为「极」的原因。

    但若是单纯的一极，上限也就在这里了。

    若是想要继续向上攀登，由「三生万物」的「三」，返本还源成「二生三」的「二」，那却几乎没有多少希望。

    而钟立霄的情况，特殊也就特殊在这里。

    他现在尚且还未证道，本质上连三生万物的「三」（蛋液）都算不上，但他却同时炼化了数种道主（冥主）的大道之种。

    这些大道之种相较于大道本身虽只能算是沧海一粟，但品质却都非常高，都是「三（蛋液）」级别。

    向下就可以衍生万物，向上若是进一步分离的话，则有资格重新由「三（蛋液）」还原成「二（蛋清蛋黄）」。

    而「二」在理论上，就对「三」有着绝对的碾压。

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