第四百五十四章 突破化神

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的道路。

    但这条路在不知不觉之间，就彻底跑偏了。

    里面固然有影主的「丰功伟绩」，但细究下去或许也能发现一些古怪之处。

    最典型的就是，摩云尊者尘剑空和白虎至尊证道双双失败。

    二者近乎都凭借各自的手段冲破了从化神到道主的门槛，但后续却没有及时得到大道之力的滋补。

    白老祖当时给的推测是，剑道和白帝之道，要么是有主，要么就是彻底被掏空。

    他甚至还更加倾向于大道有主这个猜测！

    因为冥冥中有资格证道的强者，所选的证道象征那都比较小。

    这非常符合他们这个时代修行者的特质

    换言之，相较于天下其他化神，钟立霄若是想要证道，或许还有一条推开大道之门的道路。

    至于他的第二项重大机缘——道主所赐予的道种。

    若是配合他的第一项机缘来看，或许也能得到一个非常奇妙的答案二者本质大抵类似。

    再通过神通之中诞生的过程逆推的话，或许还能得到一个更加有趣的答案。

    就算是同一条道路，同一种道种，从不同的人身上孕生，那也会孕生出非常不同的神通。

    因为。

    神通之种本质上乃是人类灵魂所开出的绚烂花朵。

    每一颗神通之种，都蕴含着浓浓的个人特质。

    所以，钟立霄也深入思考过，他若是化神成功的话，元婴升华为元神，对神通图谱的理解，或许也能攀升一个台阶。

    彼时，他是否可以将诸多道主赐予他的道种，悉数收录进神通图谱中？

    若是他这种猜测能够成真，那就不仅仅只是神通图谱上再添几个神通的事。

    而是彻底论证了他对道主、神通主、道种、神通之种之间的猜测。

    此外，将道主赐予他的道种收录进神通图谱之中，或许也能更加体系化，彻底消弭道种之中可能存在的种种隐患。

    对此，钟立霄那可是相当的期待！

    最后，就轮到钟立霄此生所获得的第三种重大机缘圣器。

    堕罪魔盏。

    御神旗。

    现如今，钟立霄那也算是炼器大家。

    对于法宝、通天灵宝，他也是有着相当的了解。

    对于圣器，钟立霄也着实不太了解。

    但是。

    既然是「器」，那就必然和法宝、通天灵宝有着类似的特性。

    毕竟法宝和通天灵宝的炼制方法，那也不是凭空而来，肯定和古老时代的炼器手法有着继承和扬弃的关系。

    任何宝器，孕生出器灵之后，本质上或许都可以算作是宝器之主自身大道的某一种体现，甚至是他们生命的另类延续。

    具有浓浓的时代特色！

    这一点，参考钟立霄的本命法宝山河印那就可以理解。

    玄霄山记录了他们这个时代的山川地脉信息，碧水湖记录了他们这个时代的水文信息。

    生活在玄霄山、碧水湖的修士，则记录了这个时代的人文信息。

    甚至包括这个时代的道法！

    影主宋钺在设计山河印的时候，那就具备了非常明显的八极象征特质。

    这基本上和白云观「金木水火土五行+天地人三才」共同构成八极象征的特质完美吻合

    再然后，山河印乃是在钟立霄元神中培炼而出。

    完美刻录了他，钟立霄这个法宝之主的种种特质。

    后续，钟立霄还融入了四象道宫借助南帝岭培炼而出的青龙象征为器灵。

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