第三百五十五章 感悟所得 得剑之由

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为之湮灭殆尽，化作一方纤尘不染的琉璃世界。其中气象之曼妙优柔，委实是古今所无；但是一旦身临其境方才会发现，哪怕是道境功行，在此间也难以动用一成法力，宛若身在真空。

    一个个画面，宛若鲜活照影，浮现在归无咎面前。

    前后因果，由是昭然。

    却见轩辕怀穿梭于各地，时而是那乡土少年形象，时而是空灵线条模样，时而二者同时存在。却见他时时推演和自己在「身分五境」那一场中的战斗，令二身之气机，有了微妙的变化！

    终于，在荒海星月门秘藏处，轩辕怀点破迷津。

    归无咎若有所悟。

    天下道术之中，点化生灵之道，本是最玄奥的道术之一；造出的「活人」品阶愈高，道缘道基愈趋极品，可能性也就愈足，委实是蕴藏无穷的变数。「轩辕怀」一旦成立，其空灵法相和有情实相之间的对证推演之道，更是厉害无比，远远超过心情先生自己之当年；归无咎若无「念剑演化图」，亦远不能与之相比。

    这样一具厉害化身，心情先生自然要仔细防备其脱离自己掌控的可能性。

    经过仔细推演，心情先生自认为此二身推演之功虽强，却不足以打破自己对于天机的蒙蔽。

    但是对于这道中至玄之处，心情先生所卜算的结果也不完全。远未达到穷尽一切可能的地步；或者说他得出的结论，是有条件的：

    也就是轩辕怀二身对证，有强有弱。始终是那空灵法相为正，有情实相为副。

    但是心情先生始料未及的是，「轩辕怀」不断的从自己落败于归无咎的「身分五境」之战中吸取经验，最终认识到了，归无咎三才合一，统合有情性灵，最终胜过了自己的五境等分。

    形成此念之后，轩辕怀便刻意调整自己空灵法相有有情实相的轻重；那有情实相不再是空灵法相的「幻影」或「附庸」，而是二者渐渐趋于并重。

    如果轩辕怀一直所向无敌，那他始终会认为自己是正确的，永远不会有这样的念头。

    这一调整，才是画龙点睛。

    达到「二身并重」之后，这对证启发之功陡然迸发出新的玄机，仿佛有无穷火力，竟尔一举打破了心情先生的心意蒙蔽，令轩辕怀认识到了，自己本是心情先生营造的化身，只要时机一合适，就有可能为其所夺去。

    归无咎已是了然。

    轩辕怀所言，因自己之力，方得真借道对证，打破迷障得自由；说的便是这一节了。其实从宏观道理上也是相通的——无情转有情，极类似于真正独立自由的关键一步。

    接下来的秘密，就在于轩辕怀是如何获取「空蕴念剑」的。

    归无咎本来猜想，是心情先生为了轩辕怀能够快速恢复功行，又赠予了其一道类似于「念剑演化图」一样的奇物，然后将海量的道术神通资源投了进去，再以和自己的斗法经验为校正，最终获得。

    但轩辕怀觉醒之后，此法便有「所托非人」的味道，转而为轩辕怀所利用。

    但是所见之景象，却并非如此。

    就在轩辕怀觉悟本心之后三个时辰，却见他来到一颗桃树之下，双指成剑诀，朗声道：「辰阳八剑，原来无用，不如空蕴念剑远矣。」

    归无咎心中一动。

    虽然此言对于归无咎而言，断无不喜之理；但是平心而论，空蕴念剑和辰阳八剑乃是平分秋色，没有高下之分。说是辰阳八剑不如空蕴念剑远矣，似乎并非公允之论。

    但是归无咎神意中仔细观望，轩辕怀出此言时，却是镇定从容，眸中神光清澈。他决计不是在讲什么冷笑话，相反是进入了一种极奇妙的心境之中，似乎对于自己所出之言，犹宇宙中根本大(本章未完，请点击下一页继续阅读)
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