第八十二章 人文不相通 异物辨吉凶

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用其本地语言道：「老道钟离意。不知这位尊客自何处来，持何经典？」

    本土文明之中的人道修者，凡是源远流长的大宗，俱有《大藏》一部，《正经》一部，《指南》一部，《戒律》一部，《辅经》一部，《申论》一部，《注疏》一部，《推演》一部，号称「八部经典」。

    不过狭义上，通常只将「大藏」、「正经」二部，称为「经典」，乃是一家宗门真正的根基所在。钟离意所问「经典」，正是狭义之指：「大藏」或「正经」之名。

    若是哪一家宗门八部经典俱足，无有错讹。那么只要天资机缘不缺，这一宗功法修到极处，当有可能臻至天玄之境。

    天玄之境，即是与九大上宗之真君大能同等境界。

    所谓「持何经典」，其实是一种委婉的问法，这位钟离意老者，实际上是在问归无咎出身何门合派。

    归无咎略一思索，效仿那老者的姿势，掌心相贴，五指斜上，一拜回礼。

    不过他还没来得及开口回话，原本静寂无声的演武场，突然又是一阵哗然沸腾。

    虽然彼此距离极远，但归无咎丹力运转，隐隐约约听到什么「妖魔化身」、「精魅变形」、「不通人道之礼」之类的言语。

    就连钟离意和他身边的两位老者，都是一脸愕然，窃窃私语之态。

    归无咎心念一转，立刻明白，原来此处「见礼」和「回礼」的礼节，多半是分为两种，并不相通。

    至于「持何经典」，即便将《通灵显化真形图》或《空蕴念剑》的名号报出来，也是完全无用的。

    尽管归无咎从未学习过此界言语，但此刻他却自然而然地便掌握了这门语言，甚至连神意传渡的过程也不需要。

    此事对于归无咎来说自然再好不过，略一权衡，坦然道：「在下归无咎，深山之中，道门练气士。与尊驾三人本为道友，又何必强分门户。」

    这时，钟离意身旁的两位老者，暗暗以神意交流。

    不过二人神意沟通之法诀，在归无咎眼中来看，却有些低劣了。两人所说之语，一字不漏的落入归无咎耳中。

    钟离意左边那位青脸老者神意中道：「纵然是「隐宗」修士，何至于连「人伦九礼」也不通晓？此人果然是人修出身否？」

    右侧那人道：「钟离道兄不妨单刀直入，问上一问，看他作何回答。」

    钟离意面上和煦依旧，看不出喜怒。缓声问道：「归道友言说自己是「道门练气士」，不知功行进展到哪一步？」

    归无咎微笑道：「「在下乃是金丹四重境修为，而尊驾三人，俱是元婴一重境境界，是也不是？」

    归无咎本拟三人必定称是。

    不过眼前情形，再度出乎预料。听到「金丹四重」四字，钟离意等三人蹙眉不语。

    青脸老者喃喃道：「金丹境，分明只有三重境。金丹四重，是什么意思？」

    右边老者突然神意传音道：「此人从天而降，莫非是精擅空间神通的那两门中的人物？」

    钟离意微微一点头，试探着问道：「归道友和巫道、阴阳道有何渊源？是否兼修了这两家异术？」

    归无咎坦然道：「修行之外，归某或略事「丹符阵器」之法门，至于钟离先生所谓巫道、阴阳道，恕在下未曾涉猎。」

    此言归无咎是据实而言。

    但这一回，不仅是站在两旁的那两人面色挂出不可思议的神色，连一看就知城府甚深的钟离意，也微微张嘴，难以合拢。

    片刻之后，钟离意脸上阴晴不定，道：「罪过，罪过。「丹符」怎能和「阵器」同举并称？」似乎是在质问归无咎，又似乎是自问自答。

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