27.听风阁，枭雄手段

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，甄家大公子甄頫死了，还与白莲教有关。

    此事之所以传的这么快，是林如海有意为之。当日那么多衙差里肯定有各方势力的眼线，甄頫之死跟白莲教有关的事是掩盖不了的。

    索性劝汪仁同不必下令封口保密，再暗中使人去散布消息，将甄家顶到风口浪尖上，无暇他顾。

    林如海有自己的打算，若是甄家避嫌不出，自己就有时间专心筹备盐改之事。

    汪仁同也有自己的心思，要是甄家疲于应付有关白莲教的流言，就暂时没有精力找他算账，他就有时间凭着这次在密室里发现的名册一举翻身。

    甄家这些年来从未与白莲教发生矛盾、冲突，同在江南，且甄家势大，涉足的领域极广，却与白莲教却毫无交集，显然是不正常的。只是就算人怀疑，也畏惧甄家不敢明说而已。

    听风阁是近几年出现的，一出场就是好大手笔，在江南各地都设有分堂。

    听风阁内藏了许多珍贵书籍的抄本，让学子文人们可以借阅抄录。还半月一期发布一些汇总整理的名篇佳作，奇闻异事，灾害民生等，并附上一些很专业的评语建议，是为「半月评」。

    这珍贵书籍还有「半月评」的各种内容都是极耗人力财力的。

    听风阁背后是颍川陈氏，在文人士林中地位尊崇，因此半月评的权威性毋庸置疑，又在江南各地皆设有分阁，因此吸引了很多人，来自三教九四海。

    孜孜不倦求学上进的寒门学子来借阅书籍；走南闯北的商人来了解各省是否有灾祸、商机；就连底层忙碌的庄稼人都愿意来了解一些民生知识。

    而听风阁最受欢迎的还是它的客观公正，它允许有其他声音存在。

    几千年来，世家大族都会控制舆论，用以维护自身利益或是攻击敌人。经办的一些酒楼茶馆，说书唱戏引导舆论，但是那些都是私人的，不公开的，不允许有其他声音出现。

    听风阁却允许人们发出自己的声音，允许他们在阁中谈论争辩，鼓励他们投稿。

    投来的稿子经过审核筛选会张贴出来让所有人观看点评。然后判断内容的价值给投稿人发放稿费。甚至有机会录入「半月评」里，扬名江南。

    许多寒微学子不光到听风阁借阅书籍，还经常投稿赚一些稿费嚼用。更期盼着一举扬名天下知。

    最神奇的是刊登的稿子都署的是笔名，也就是愿不愿意让别人知道身份都由投稿人自己心意，听风阁也好严格保密。

    这次引发甄家与白莲教之事的导火索，便是一个经常有作品在听风阁刊登却不透露真名的投稿人，被听风阁刊登的一篇文章。

    揭露批判了甄家这些年从未受到过白莲教的袭扰，甚至点出了好几件与甄家竞争敌对的人遭受白莲教的毒手。

    最后还详细的列了甄頫的死因，道出了甄頫在扬州所为所行，以及甄应嘉召他回去时称病不出。

    推测甄頫是因为在扬州连连做下蠢事，又违逆甄应嘉，被关起来惩罚，切了手指供奉无生老母。这应该是白莲教内部的规矩，甄頫办了三件蠢事，便被切了三指。死亡是意外，毕竟甄頫是被活生生吓死的。

    条理清晰，逻辑洽合。虽无任何实证，却让看到文章的人深信甄家与白莲教有所勾结。

    要是后世之人看到，一定会评价这篇文章是高级阴谋论。没有石锤证据，全靠推测判断，却能最好逻辑清晰，令看到的人不由相信。

    这位不露真名的神秘投稿人「闲鱼也有梦」，便凭着一篇文章引爆了江南言路，不断有人跳出来匿名投稿控诉甄家的恶行。

    一篇篇文章、诗词在听风阁刊登，甚至有人将甄家的事编了戏文投稿给听风阁，也被刊登。

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