第25章 八王之乱之诸王纷起1

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，叵耐此次政变对手根本不是为了太子。当初，张华所封的壮武郡有棵桑树变成了柏树，精通占卜的人认为这是张华的不祥之兆。他的住宅及官署多次出现妖怪。张华的小儿子张韪因为中台星散裂，劝张华逊位引退。张华不听，说：天道玄奥莫测，只能修养德行来应天变罢了。不如静观以待，听天由命。张华有关的这种神神道道的故事不少。时燕昭王墓前，有一斑狐，积年能为变幻，乃变作一书生，欲诣张华。过问墓前华表曰：以我才貌，可得见张司空否？华表曰：张公智度，恐难笼络。出必遇辱，殆不得返。非但丧子千岁之质，亦当深误本老表。狐不从，乃持刺谒华。华见其总角风流，论及文章，辨校声实，华未尝闻。比复商略三史，探颐百家，华无不应声屈滞。乃叹曰：天下岂有此少年！若非鬼魅则是狐狸。乃扫榻延留，留人防护。华怒曰：此必真妖也。闻魑魅忌狗，所别者数百年物耳，千年老精，不能复别；惟得千年枯木照之，则形立见。世传燕昭王墓前华表木已经千年。乃遣人伐华表，使人欲至木所，华表化人曰：老狐不智，不听我言，今日祸已及我，其可逃乎！乃发声而泣，倏然不见。使乃伐其木，血深。便将木归，燃之以照书生，乃一斑狐。华曰：此二物不值我，千年不可复得。乃烹之。事见《搜神记》。老狐以聪明外露而见诛，张华又何尝不是，这故事有浓浓的讽刺意味。从八王之乱扯到老狐狸，这大概就是所谓评书平话的斜插花吧。）.

    孙秀一旦得势，豺狼面目就不可复制。他本是宠佞起家，一向妒忌当时男女国色，男则潘安，被誉为古代史第一美男；女则绿珠，天下首富石崇尚为其建金谷园藏娇。潘岳（潘安）在文学上与陆机并称潘江陆海。钟嵘《诗品》称陆才如海，潘才如江，王勃《滕王阁序》请洒潘江，各倾陆海。（陆机在八王之乱中也有精彩表演，敬请期待。）孙秀直接污蔑他谋反将其抓起来弄死。而石崇与王恺斗富的故事，却在那个富人是原罪的年代是必考题、是一代人的记忆。孙秀也直接上门抓石崇、抢绿珠，石崇对绿珠叹息说：我因为你而获罪。绿珠流泪说：愿效死于君前。言毕纵身跳下崇绮楼，石崇伸手去拉，已来不及，可怜一代美人，风飘落英、香消玉殒。杜牧有《金谷园》诗云：日暮东风怨啼鸟，落花犹似坠楼人。当初潘安被收押，石崇和他都不知道对方也在其中。当石崇已经送往刑场，潘安（其名潘岳字安仁，我们一般称之潘安。传说卫道士们嫌弃潘岳潘安仁侍奉过贾南风，责其不仁，去仁字以潘安呼之）后至，石崇对他说：安仁，怎么你也来了！潘岳回答道：可谓‘白首同所归’。于是一并问斩，全家遭劫。（白首同所归语，引自潘安的《金谷集作诗》。此名场面，可谓是美貌与财富皆不足恃也。）

    4月4日，赵王司马伦自封为使持节、都督中外诸军事、相国、侍中，置府兵万人，一依宣、文辅魏故事。所谓一依宣、文辅魏故事，就是模仿司马懿、司马昭在曹魏辅政的先例，司马伦实际上已经公开宣布了他准备篡位的野心。（自秦汉以降，这相国之位，没几个人敢坐，即所谓司马昭之心路人皆知也。倒也般配，一家兄弟嘛。）司马伦以下，孙秀失于狡黠小聪明、贪求Yin利、神神道道，与他共事的人，都是邪佞之徒，只追逐荣禄名利，没有深谋远虑的谋略。司马荂见识浅薄，司马馥、司马虔也都凶狠暴戾，司马诩愚蠢顽劣又轻佻，各自乖异，互相憎恨诋毁。（司马家搞乱的人真多呀。）

    血腥的大幕既然拉开，就只能靠更多的血腥才能演下去！司马伦、孙秀这对CP，还真以为天下可以任他们为所欲为了。（孙秀还米教的教职，忽悠得司马伦一愣一愣的。他说能与司马懿通灵，唆使司马伦篡位。后来这孙秀后代孙恩米教造反，看来还是祖传的技能哩。）
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