第一百四十一章：源血选择，再入邪神之梦

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    龙生九子：

    长子囚牛，好音律，喜立琴头，因此中国古代贵重的胡琴头部至今仍刻有龙头的形象，称其为「龙头胡琴」。

    二子睚眦(yz)，龙首豺身，性格刚烈，好勇擅斗，嗜杀好斗，总是嘴衔宝剑，怒目而视，刻镂于刀环、剑柄吞口，可增加自身的强大威力。俗语说：一饭之德必偿，睚眦之怨必报！

    三子狴犴（bn），形似虎，有威力，生平好讼。常见于古代牢门之上，震慑囚犯，民间有虎头牢的说法，是辨明是非，伸张正义的神兽

    四子狻猊(sunn)，形如狮，喜烟好坐，倚立于香炉足上，随之吞烟吐雾。

    老五饕餮（toti），嘴馋身懒，好吃好喝，常见于古代烹饪鼎器上，夏商青铜器便可见饕餮纹，为有首无身的狰狞猛兽，是品尝美味，鉴赏佳肴的「美食家」……

    中国古代，对于龙生九子的说法，常有出入，各地皆有不同，《升庵外集》与《怀麓堂集》的说法就有不同。在有些传说当中，饕餮与蛟龙并不属于龙之九子的行列，但不属于的原因，却是因为它们「邪恶」神兽，因此被排除掉了，并不是它们身上不负有龙血龙脉。

    在另一个方面，龙生九子并不是指龙只生了九个儿子，而是古人认为：「九为数之极」，九阳真经、九阴真经，其意义是穷尽、无限的意思，并不是真的指九这个数字。

    龙之性也，傲岸贪婪，布种天下，真要一一列举的话，别说九子，恐怕九十子、九百子都能一一举例出来。

    同时，不提及时代背景就言说个人道德，这本身就是不道德的，龙活跃的洪荒时代、上古神话时代，那是一个就连路边野草都有可能修炼幻化人形的黄金修行年代。

    因此龙与鸡生出蛟，这并不能说明龙品味独特、审美奇异，无法化形的鸡也可能承载龙之伟力并遗留下血统，修炼数千上万年的鸡，就算不是凤凰，恐怕也是极强大存在了，其它的血脉遗留也是类似的情况，只能说龙族血脉强韧、同时又比较博爱，才最终导致血脉流传甚为广泛的情况。

    在返回基地，分别感受过那九种真灵之血的威压强度后，石毅就基本确定，凭现在自身的身心强度，即便是其中最弱的一两种都难以负荷，不同于已经被削弱漫长岁月的半神细胞意识，九首之书中寄存的九种真灵之血，都精纯而强盛，是最无瑕疵的龙之源血，融合它们，会导致自身的身心皆发生极激烈异化反应，并还会与自身红龙血脉出现强烈排斥现象。

    「我现在能够融合的，只有霸下、负屃（fx）这些较为温和的龙子之血……不，这些龙血本来就不是让我现在用的，而是让我在晋升金丹境界，生命本质升华时，进行融合的，那个时候生命升华蜕变，血脉排斥反应也会降到相对最低。」

    「而其中最强的源血分别是：长子囚牛、二字睚眦、五子饕餮、九子蛟龙！这四种最强源血，两正两邪，又以睚眦与蛟龙之血相对最适合我，恰好是一正一邪。」

    闭关密室内，石毅轻抚着眼前悬浮，只有自己才能注视看到的九首之书，陷入漫长的思考琢磨。

    囚牛作为龙之长子，龙力伟岸雄浑，根基坚厚堪称最强，但囚牛性情温和，喜音律，这却与自身的契合度太低。

    睚眦作为龙之二子，性格刚烈，嗜杀好斗的属性，与石毅契合度超高，但想要融合它的源血，必然要承受极为激烈的斗杀，并且睚眦还是克煞一切邪恶的化身，恐怕会与自身修炼的诸多功法生出冲突。

    饕餮作为龙之五子，贪婪无尽，欲壑难填，虽然掌握着惊人的大神通，吞食天地，是龙之九子中战力一线存在，但石毅认真思考后，还是决定不选它。

    蛟龙作为龙之九子，很长一段时间以来被(本章未完，请点击下一页继续阅读)
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